به قلبت❤️ رجوع کن

اگرحالت خوبست

به باورهایت ایمان بیاور

اگرخوب نیست همچون خانه کلنگی

بکوب ازاول بسازبرای تغییردیرنیست

 ♥یاد شهید بابایی بخیر که طلاهای همسرش را فروخت و به افسران و سربازان متاهل داد و گفت گرانی شده و خرج زندگی سخت.♥

♥یاد شهید رجبی بخیر که پول قرض به دیگر نیروها میداد و میگفت وام است و وقتی میگفتند دفترچه قسطش را بده میگفت کسی دیگر پرداخت میکند.♥

♥یاد بابایی بخیر که میگه دیدم صورتشو پوشیده و پیرمردی رو به دوش کشیده که معلوله شناختمش و رفتم جلو که ببینم چه خبره که فهمیدم پیرمرد رو برا استحمام میبره

♥

♥یاد شهید نواب بخیر که وقتی برا کمک به مردم بوسنی میرفت امام خامنه ای فرمود تا کی بوسنی هستی و او گفت دیگه بر نمیگردم و آقا فرمودند غبطه میخورم به این شعور

یاد شهید حسین خراری بخیر که قمقه آبش را در حالی که خودش تشنه بود به همرزمانش داد و خودش سنگ تو دهانش گذاشت که کامش از تشنگی به هم نچسبه.♥

♥یاد شهید مهدی باکری بخیر که انبار دار به مسئولش گفت میشه این رزمنده رو به من تحویل بدی چون مثل سه تا کارگر کار میکنه میگه رفتم جلو دیدم فرمانده لشکر مهدی باکریه که صورتشو پوشونده کسی نشناسدش و گفت چیزی به انباردار نگه.♥

♥آره یاد خیلی شهیدا به خیر که خیلی چیزا به ما یاد دادند که بدون چشم داشت و تلافی کمک کنیم و بفهمیم دیگران رو اگر کاری میکنیم فقط واسه رضای خدا باشه و هر چیزی رو به دید خودمون تفسیر نکنیم……♥

بسم رب شهدا …..

 دل نشکن 

ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﺠﺎﺯﯾﺴﺖ؟!

“ما ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺣـــــــﺲ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ “…!

مهربانی  ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ “ﻋﮑﺲ ﭘﺮﻭﻓﺎﯾﻠﺶ “…

ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻏﻤﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ “ﭘﺴﺖ ﻫﺎﯾﺶ “…

شادی و ﺧﻨﺪﻩ اش ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ” ﺟﻮﮎ ﻫﺎﯾﺶ “…

ﺗﻮﺟﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ” ﻻﯾﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﺎﯾﺶ “…

حضورش ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ “علامت آنلاینش “…

ﻟﺠﺒﺎﺯی و دلخوری اش ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ” ﺑﻼﮎ ﻫﺎیش"…

نگویید ﻣﺠﺎﺯﯼ…!!

ﻣﺎ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺣﺲ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ…

 لب پنجره اتاقت كاسه ای آب و غذا برای پرندگان بذار و اینو عادت خودت كن. وسایل و پوشاكى را كه استفاده نمى كنى داخل كیسه بذار و به نیازمند بده. در اتاقت قلكی بذار و هربار گناه كردی مبلغ كوچكی توش بنداز و بعد یك ماه درشو باز كن و صدقه بده و هر ماه اینو تكرار كن. یه مبلغی از حقوقت رو كفالت یتیم بكن. تو مسجد قرآن بذار تا ثواب خوندنش بهت برسه. بعد نوشیدن آب، اگه آب زیاد اومد به نزدیكترین گیاهی كه پهلوته بده به نیت اموات، به همین سادگی. شادی رو به قلب هر مسلمونی وارد كن مخصوصا اونایى كه غصه دارن. به هر كی رد میشه لبخند بزن و سلام كن به اونایی كه نشستن، سخن نیكو صدقه است. نخواب مگر اینكه هركی بهت بدی كرده رو ببخشى اگر چه كه غیبت یا تهمت بوده یا ظلم بهت كرده.

متن نامه شيخ نمر به مادرش ، بعد از دادن حكم اعدام

ام جعفر ، مادر صبورم

خدارادر همه حال سپاس ميگويم ، خدا را بخاطر انچه برايمان نوشته است شكر كن ، انچه خدا براى ما مقدر ميدارد از انچه ما براى خود ميخواهيم بهتر است … ما چيزى براى خود ميخواهيم و خدا چيز ديگر براى ما ميخواهد، اما انتخابى كه خداوند براى ماميكند پسنديده تر است…

همه امور و خلايق در قبضه خداى تبارك وتعالى هستند و هيچ كس نميتواند بدون خواست خدا، قدم از قدم بردارد، هيچ چيز از چشم خدا پنهان نميماندو هيچ كارى از حيطه اراده خدا خارج نيست ، بنابراين مادر، همين كفايت مى كند تا وقتى كه همه امور ، از چشم خداپنهان نميماند وهيچ كارى از حيطه اراده او خارج نيست، همين مساله ما را بس است .

تو را بخدا مى سپارم و از او مى خواهم تو را نگه دارد. خدا حافظ تو و همه

عزيزت ، شيخ نمر النمر

منبع : شبكه جهانى ولايت به نقل از العالم

یوسف از جرمِ زلیخا چند سالی حبس رفت

\” مَهدے \” از اعمالِ ما حبسِ ابد گردیده است

اللّهُمَ عَجِّل لِوَلِیِّکَ الْفَرج

مواظب همدیگه باشیم….

از یه جایی به بعد….دیگه بزرگ نمیشیم،،،،پیر میشیم

از یه جایی به بعد….دیگه خسته نمیشیم،،،،میبریم

از یه جایی به بعد….دیگه تکراری نیستیم،،،،چون زمان برای تکراری شدن نداریم…..زمان برای عشق ورزیدن نداریم..

پس قدر خودتون وعشقای زندگیتونو بدونید چون همه چیز در زندگی یکبار اتفاق می افتد……فقط وفقط یکبار

««زندگی چاپ دوم ندارد»»

حضرت آیت الله بهجت :

 با کسی نشست و برخاست کنید که همین که او را دیدید به یاد خدا بیفتید ٬

به یاد طاعت خدا بیفتید 

 نه با کسانی که به فکر معاصی هستند و انسان را از فکر خدا باز می دارند.

اربعین منتظرماست بیاتابرویم

دعوت حضرت زهراست بیاتابرویم

ازعلی اذن بگیریم ورویم کرببلا

ازنجف پای پیاده بیاتابرویم

بهریاری غزالان وعزیزان حسین

گرچه دیرامده ایم لیک بیاتابرویم

جاده عشق عجب شورونوایی دارد

همره مهدی زهرا بیاتابرویم

گرچه درطی مسیرخسته وبیتاب شدی

بهربیتابی اصغر بیاتا برویم

دست وپایت شده گرخسته راه

دست وپامیزنداکبر بیاتابرویم

زسفرخسته شدی وکمرت دردگرفت

یادان دردکمردربرسقابیاتابرویم

رنج باری که دراین ره بکشی

به تسلی دل زینب کبری بیاتابرویم

تاول پاوعطش گرچه تراخسته نمود

پس بیادغل وزنجیر  بیاتابرویم

خسته امانه زره بلکه زجوراعدا

بهریاری یتیمان ورقیه بیاتابرویم

گرچه درره نبودخارمغیلان اما

مابیاداسراتشنه وگریان بیاتابرویم

ماکه جامانده زان قافله عشق شدیم

شادی روح شهیدان بیاتابرویم

غصه قصه سرهای به نی پیرم کرد

تاکه سردربدن ماست بیاتابرویم

شاکرحضرت حق درسفرکرببلایم همه

تواگرذاکراین صحن وسرایی بیاتابرویم

تقدیم به کسانی که دارن میرن عرض ارادت محضر ارباب…

ای رفیقان که سوی شهر حسین در سفرید

این دل غمزده و زار مرا هم ببرید

زیر یک پرچم و بیرق همگی سینه زدیم

شرط و انصاف نبوده که شما ها بپرید

فکر این مساله بدجور خرابم کرده

که چرا شاه کرامت دل من را نخرید

من شنیدم که در این خانه بد و خوب یکیست

ولی فهمیده ام انگار شما خوب ترید

و ببالید به خود چون که رسیدید حرم

بین خوبان زمان از همه خوبان به سرید

منو توی بین الحرمین فراموش نکنید

بسم الله الرحمن الرحيم 

حضرت زینب(س) کتاب کربلا را می بندد و مهر خاتمه را میزند.

وقتی بالای پیکر مطهر اباعبدالله(ع) حاضر می شود پیکر مطهر را کمی بلند کرد و رو به آسمان گفت: ” اللهم تقبل منا هذا قلیل القربان ” خداوندا این قربانی اندک را از ما بپذیر! 

اباعبدالله(ع) رهبر جنگ سخت کربلا هستند و حضرت زینب(س) قهرمان جنگ نرم است.

کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود، ایشان واقعه ی کربلا را جهانی کردند که بعد از هزار و چهارصد سال من و شما درباره ی مولايمان امام حسین(ع) صحبت می کنیم این شاهکار قهرمان جنگ نرم حضرت زینب(س) است.

حضرت زینب(س) یکی از کارهایی که انجام می دهند برملا کردن دروغ های آن ها است. جنگ رسانه ای و عملیات روانی که یزید و اطرافیانش درست می کنند حضرت زینب(س) طوری پاسخ می دهد که دشمن رسوا می شود. 

حضرت زینب(س) رسانه ی امام زمانش بود.

پاتک نرم به دشمن می زند کاری که امروز من و شما باید انجام بدهیم. 

امروز مهم ترین سوادهایی که ما باید داشته باشیم، سواد رسانه ای است.

امروز عرصه، عرصه ی جنگ نرم است. چطور شما از ولایت درست می توانید دفاع کنید. در حوزه ی جنگ نرم امروز کسی شمشیری نکشیده، اصلا امام زمان(عج) در دسترس دشمن نیست، با وجود قدرت نظامی شیعه اصلا دشمن دستش به مراجع و فقهای ما هم نمی تواند برسد.

اما در حوزه ی جنگ نرم و فرهنگی ما ضعیف عمل کردیم. در اینجا باید الگوی ما حضرت زینب کبری(س) باشد. 

التماس دعای فرج

دکتر رائفی پور

میشه امسال عزادار باشی نه عزاساز؟! 

میشه امسال یه ذره تغییر کنی؟ 

خسته نشدی؟ 

لااقل امسال بیخیال ما شو… 

اخه کارات بو ریا میده، کینه توشه، همچی تیپ میزنی انگار داری میری عروسی!!!

میشه بگی به چی میخای برسی؟! 

هدفت اصن چیه؟! 

داری میری عزاداری یا عزا سازی؟ 

مگه نمیگی هر لحظه عاشورا و هر جا کربلاس؟ 

پس چرا منافقی؟ دم از علی و آل علی میزنی اما کمک به یزید میکنی…

دم از حبیب میزنی اما مهربونی نداری حتی به خونوادت، حتی مادرت… 

دم از وفای عباس میزنی اما سر خودت و خدا و مردم کلاه میزاری با اسم خدا؟! 

میگی امون از دل زینب، اما مفهوم حجاب زینبی رو نفهمیدی

تیپت، حجابت زینبیه یا اونی که خودت میخای؟ 

میگی یا علی اکبر، اما درک نکردی جوونیت باید تو چی باشه، برخوردت با پدرت چی باشه…

مشتی اینجوری که تو هستی عزا سازی نه عزادار؟! 

با شه شهزاده و شش گوشه و شش روز دگر، کسی شعور دار نمیشه با فهمش، عمل بش، کار حل میشه… 

اصن یه بار خوندی چی شده عاشورا و نکات اخلاقیشا سعی کنی عمل کنی؟ 

نماز اول وقت، آزادگی، حق، زینب، صبر، خدا، جهاد، شهادت فهمیدی ینی چی؟!

تو که همش روضه شنو و سینه زنی سخنرانی هم در حین ور رفتن به گوشی یا…

طولانی شد، بیخیال، یه جمله خلاصه

امسال عزادار باش نه عزا ساز

همین…

حـق الناس یعنـــــے چـہ ؟

یعنــــے گناه ِ مــــن، کہ ِ ظهـور آقا را بہِ تــــــاخیـر بـیانـدازد

و …

عاشقـان ِ آن حضـرت نتواننـد

روے ِ مـاھـــ ِ

یوسـف ِ زهـرا را

ببیننـد….

“"اللهم عجل لولیک  الفرج"”

☜ چــــــــــــــــــادر ☞

                         ❣پرده اے است بر ڪــــــعبه وجود زن❣

                        ❤ڪہ مرد را به طواف او وا میــــــدارد❤

     ☜حجـــــــــــاب ☞

                        تجلے غیرت الهے است بر یڪ موجود 

                                            ❥ ارزشمنـــــــــــــــــــــد❥

   ☜ چــــــــــــــــــــــادر ☞

                       قفلے است بر حریم دلبــــــــــــــــرانہ یڪ زن

                       ڪ رمز گشایش آنـــــــــــ   بعد از خداوند ب

                                 ❢همســــــــــــرت واگذارمے شود❢

به به، میدونید این شعر رو کی سرودند؟!

حسین جان!!!

روزی که شود ” اِذَا السَّمٰاء ُانْفَطَرَت “

وانگه که شود ” اِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَت “

من دامن تو بگیرم اندر ” سُئِلَتْ “

گویم صَنَما ” بِاَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَت “

عشق تو مرا ” اَلَسْتُ مِنْکُمْ بِبَعید “

هجر تو مرا ” اِنَّ عَذٰابی لَشَدید “

بر کنج لبت نوشته ” یُحیِی و َیُمِیت “

مَنْ مٰاتَ مِنَ الْعِشقِ فَقَد مٰاتَ شَهید

شاعر:

 سیّد علی خامنه ای

✍ پروردگارا

قسـم به لحظه ای که دلم را می شکنند و جز تو مرهمی نیست

قسـم به لحظه ای که مرا می فروشند و جز تو خریداری نیست

قسـم به لحظه ای که تنهایم می گذارند و جز تو همراهی نیست

قسـم به لحظه ای که دوستم ندارند وعاشقی جز تو نیست

من دوستت دارم…

بار الهی مرهـمم باش، خریـدارم باش، یارم باش، عاشقـم باش

که کسـی جز تو دلسـوزم نـیست…

حـال خـوب یـعـنـی:

بـه افـق مـحرم نـزدیـک مـیـشویم . .

بـو کـن

بـوی بـغـض

بـوی پـیـراهـن مـشـکـی

بـوی فــریــاد یـا حـسیـن

ربنا آتنا کـربلا، واجعل مماتی فی الـعـاشورا، روحی لک الفدا یامــولا

کـم کـم شـمارش روز هـا بـه اتـمـام مـیـرسـد . .

دیـگـر نـزدیــک است

فـــــریاد بـزنـیـم:

ای اهـل حرم مــیـر و علـمدار نـیامد،سقای حسیـن سیـد وسالار نـیامد. . .

افق تا افق، پیش چشمت کویر!

زمین تا زمان، بر ضریحت اسیر!

جهان زنده شد تا که گفتم ز دل:

“امیری حسینٌ و نعم الامیر” . . .

حسیــــــــــن جان . . . .   

به عاشقانه سرودن چه حاجت است مرا . . . .  

چرا که ناب ترین شعر عاشقانه تـــــــویی . . . .

اللهم الرزقنا کربــــــــــلا . . . .

یا سفینه النجاه دست مرا بگیر که آب از سرم گذشت…

آخ کربلا…

وچه قدر آرام میشوم وقتی که…

میخوانمت به نام سفینه النجات

اربابم…

يعنی میشود آنروز؟

درون تنگنای قبر

شانه ام را بگيری

و تكان بدهی: 

اسمع افهم(بشنو و بفهم) 

انا حسين بن علی بن ابيطالب! 

سر و كارت

با من است 

بقيه بروند!

“اللهم ارزقنا شفاعة الحسین یوم الورود.”

الهی آمین

جمعه رفت و هنوز امید غریب و ماتم زده منتظرانت به این است شاید جمعه بعد نوای انا المهدی تو جهانگیر شود .

پس هنوز در انتظارت می مانیم.

ای عزیز زهرا.

اَللّهُمَّ عجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرج

اين حقيقت از كسي مستور نيست

جانشين نور، غير از نور نيست

در غدير خم ولايت شد قبول

برد بالا دست مولا را رسول

رفت بالا دست خورشيد غدير

شد امام و متداي ما، امير

دلبرا. ……..

در هوس دیدن رویت…… ..

دل من تاب ندارد………

نگهم خواب ندارد……….

قلمم گوشه دفتر……….

غزلم ناب ندارد. ………..

همه گویند  به انگشت اشاره

مگر این عاشق دلسوخته ………

ارباب ندارد…………

تو کجایی..؟ گل نرگس….

ز فراقت دل من تاب ندارد..

انتظارش،انتظارم سیرکرد..

آنکه میخواهدبیاید دیرکرد..

تابه کى درانتظارش دیده بر در دوختن؟

آمدن؛

رفتن؛

ندیدن؛

سوختن…

ای که دستت میرسد بر زلف یار؛ درحضورش نام ما را هم بیار…

[ اللهم عجل لولیک الفرج]

همیشه دعا کنید ،

چشمانی داشته باشید که بهترین ها را از آدمها ببیند ،

قلبی که خطا کارترین ها رو ببخشد ،

ذهنی که بدی ها را فراموش کند

و روحی که هیچگاه ایمانش به خدا را از دست ندهد ….

روے تابلـونـوشت هاے جمـڪران خوندم : 

✧ بـا چشمـهایـے ڪہ مےخواهے بـا آن جمـال حـضرت مهـدے (ع) را تمـاشا ڪنے ، گنـاه مـڪن ✧ 

هر بار ڪہ مےخوانم ، فراموش مےڪنم 

✗ براے دیدن تو دیده اے وارستہ از دنیا مرا مےباید 

✗ براے لمس نگاهت باید از زمـین بُـرید 

هزاران قلـاب از رنگ و لعاب ، نگاه مرا بـه زمیـن بند ڪرده 

★ همیشہ نہ 

اما بسیار فراموش مےڪنم 

❤ تـو چقدر زیـبایـے ❤ اقا جانم

.

.

خواهر و برادر داغدارم….

بنر بازگشت حاجی مظلومت را از کوچه باز کن….

او دیگر برنمی گردد….

او مظلومانه قربانی شد….

عیدمان امروز عزا شد….

حاجی! دیروز دعای عرفه رو که میخواندی… دستانت را که بالابردی چه خواستی….

آرزویت برنگشتن و چشم انتظاری خانواده ات بود؟؟؟؟

نگران رزرو  تالار ولیمه ات نباش برای  مراسم ختمت مهیا میشود….

بنر سر در خانه ات دیگر سبز رنگ و خیرمقدم به آمدنت نیست….

سیاه رنگ و تسلیت به آمدن جنازه ات است…. 

خودت نمی آیی اما سوغاتت چرا؟؟؟ 

به دست عزیزانت میرسند اما با ذوق باز نمی شوند…. با چشمان گریان و خون جگر  بخاطر خریدت تشکر  میکنند….

ما که نمیتوانیم انتقامت را از آل سعود لعنتی  بگیریم….

اما….

 آقایی داریم که عاجزانه از خدا میخواهیم که درظهورش تعجیل نماید و علاوه بر انتقام کوچه   انتقام خون پایمال شده شما رو هم بگیرد….

اللهم عجل لولیک الفرج….

دل نوشت： التماس دعای فرج….

استاد پای تخته.  نوشت: 

در پرونده گناهتان تجدید نظر کنید…خدا متهم نیست 

“ان الله لیس بظلام للعبید”

و این شروع بحث یک ساعت و نیم کلاس تفسیر قرآن آن روز ما شد، استاد در تفسیر و توضیح این عبارت آنقدر شیوا و شیرین سخن میگفت که من تمام مدت مات و مبهوت کلامش شده بودم، اصلا تاحالا هیچ کدام از این آیاتی را که میخواند از این زاویه نگاه نکرده بودم، ته ته قلبم هیجان زده شده بودم و ذوق میکردم از این که ظاهرا این کلاس و این درس به اجبار هم که شده بهانه ای خواهد بود برای حل معماهای ذهنم.

میگفت این سخن برگرفته از خود قرآن است که در زندگی انسان لحظه خنثی وجود ندارد، و ما آدم ها در تمام طول روز به طور مرتب در حال دریافت نور و ظلمت هستیم و این دریافت صرفا بسته به نوع اعمال ما نیست بلکه کوچکترین و گذرا ترین افکار ذهنیمان هم نور و ظلمت را دریافت میکنند.

استاد با استناد به روایت یکی از معصومین(ع) گفت که همه ی ما بر گردن یکدیگر حق داریم؛ ولو به اندازه ثانیه ای که در خیابانی شلوغ از کنار یکدیگر عبور میکنیم و این دریافت ها و تفکرات کوچک ذهنی انسان است که شخصیت و من وجود انسان را شکل میدهد و با این اوصاف در ثانیه ثانیه ی زندگی باید حواسمان نه تنها به رفتارمان بلکه به جنس افکارمان هم باشد.

میگفت وقتی صبح زود از خانه بیرون می آیی و مغازه داری را در حال باز کردن درب مغازه اش میبینی به جای او بسم الله بگو و از صمیم قلب برای برکت و روزی حلال آن روزش دعا کن

وقتی میبینی راننده ای در خیابان به بدترین نحو و خطرناک ترین شکل در حال رانندگی است به جای حواله ی فحش و ناسزا با تمام وجودت برای سلامتی اش دعا کن

حتی از کنار اعلامیه های ترحیم روی در و دیوار هم بی تفاوت نگذر، برای شادی روحشان صلواتی بفرست و هزاران هزار مثال دیگر

یکی از تفاسیر آیه ی فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره همین است تمام ذهن و فکرت را لبریز کن از خیر خواهی و دریافت نور، می دانی که در قیامت همین انرژی وجودی آدم هاست که بهشت و‌ دوزخشان را میسازد؛ همین افکار و اعمال ساده.

و من برخود نهیب می زدم که چقدر شگفت آور است که رفتار ما انسان ها خدا را به دفاع از خود وا دارد این که بیاید و صریحا به ما بگوید آخر چرا فکر کرده ای من باید به تو ظلم کنم، من رحمن و رحیم بودنم را اول هر سوره به تو یادآوری میکنم و تو من را ظالم در حق خود میپنداری؟ به جای متهم کردن من باید بنشینی و خودت را مرور کنی.❤

امام صادق(ع)：

هرگاه دلتان شکست،دعا کنید؛زیرا قلب تا خالص نشود،نمی شکند .

الکافی：ج۲،ص۴۷۷

گاهی باید پنجره را باز کرد.

بالهای سفید کبوتری را قرض گرفت و پرواز کرد تا اوج دور.

جایی میان ابر و کوه.

پرواز کرد تا سایه سار آن سروستان سبز.

کمی زیر سایه سارشان نشست و راز سر بلندیشان را جویا شد.

گاهی باید پرواز کرد تا ذهن ناشکفته کودک نابالغی و کمی از خنده‌های کودکانه اش را توشه راه کرد.

باید همسفر شد با نسیم.

رفت لا به لای گندم زارهای طلایی.

رفت تا عمق آرامش دشت.

رفت تا ناکجاآبادی آشنا.

رفت تا کهکشان چشم‌های مادر پیری که در فراق کودکش سوسو می زند.

باید رفت تا شور تا ذوق.

باید پرواز کرد.باید پرواز را آموخت.

باید گاهی پرنده شد و اوج گرفت.

روز عرفه، روز «خدایا! خدایا!» است؛ روزی که کبوتران دعا، از گنبد آبی «ربنّا» پرواز می‌کنند و فوج‌فوج به ایوان کبریا فرود می‌آیند و تا برگ استجابت را از دستان سخاوتمند «یا غفّار» نگرفته‌اند، بازنمی‌گردند.

عرفه، روز اعتراف است؛ اعتراف بندگان گناه‌کار در شبستان نیلگون اشک استغفار، در محضر بلند پروردگار.

عرفه، روز استغفار است؛ استغفار از رجس و پلیدی، استغفار از هر آنچه زشتی و بدسرشتی است. عرفه روز بازگشت است؛ «بازگشت به خویشتن»، بازگشت به دامن پرمهر یار، به آغوش نگار، بازگشت به آرامش و قرار.

در عرفات فقط باید زاری کنیم. تضرع کنیم، گریه کنیم، سوز داشته باشیم، دردمندی را احساس کنیم. فراق از خدا را احساس کنیم، که در اثر “فَاعتَرِف بِالخَطایا” که امام می‌گوید به خطایای خود در عرفات اعتراف کن. این اعتراف هم شامل اعتراف به ظلمات معصیت من است که تبعاتش را در وجودم گرفتم، هم اعتراف به آن اصلی است که از خدا دور افتاده است یعنی باید مانند نی شکایت کنیم که از اصل خودمان دور افتادیم و این را باید دردمندانه فریاد بزنیم.

برگرفته از کتاب “اسرار حج”

التماس دعا….صلوات

ازخدا که پنهون نیست ازشما چه پنهون

ﺩﺭﻭﻍ ﭼﺮﺍ؟ 

ﺟﻮﺍنان قدیم ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﯾه ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ

مثـــلا :

● ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﺳﺎﮐﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﯿﺮﻭﻥ

ﻣﯽ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪٔ ﻣﺪﺭﺳﻪ، ﺟﯿﻢ ﻣﯽ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺟﺒﻬﻪ ….

● ﻗﺒﻠﺶ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﻮﯼ ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﻭ ﺳﻦ ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ….

● ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﺩﺍﺭ ﻭ ﻧﺪﺍﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﯾﺎ ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ….

● ﺷﺐ ﻫﺎ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﺍﺯ ﭼﺎﺩﺭ ﯾﺎ ﺍﺗﺎﻕ ﯾﺎ ﺳﻨﮕﺮ ﻣﯽ ﺯﺩﻧﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ

 ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ…

●  بله ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﻫﺎﯼ ﺷﺎﻥ ﻫﻢ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺩﺍﺷﺖ ….

        ﺷﻬـــــــــــــﺪﺍ ! 

 ای بهترین یواشکی های دنیا 

   ﺷﻤﺎﮐﻪ ﺻﺪﺍﯾﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯿﺮﺳﺪ !

 ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﺧﻠﻮﺕ ﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﮑﻨﺪ …

“آخر دیگر ﺧﯿﻠﯽ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﻋﻮﺽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳت….

يا باقر العلوم (ع)

غروبِ قافله يادت نميرفت

صداي هلهله يادت نميرفت

گلو و چشم و قلبت سوخت عمري

سه تير ِ حرمله يادت نميرفت

شهادت امام باقر (ع)را تسلیت عرض میکنم. التماس دعای فرج التماس دعا

محبت همیشه ابراز کردنی نیست

گاهی،

قطره اشکی،

از دوری کسی،

دنیایی از محبت است……………

پیشکش میکنم “عشق ” و  "رفاقت” و “مهربانی” را به همه کسانی که ، از دل شکستن بیزارند و در تمنای آنند که دلی را بدست آورند ..   

آنانکه می خواهند در زندگی ، پل باشند نه دیوار آنانکه همیشه یکرنگند ، نه هزار رنگ 

آنانکه در سختیها ، یار و نگرانت هستند نه  بی خیالت

 آنانکه با خود رحمت می آورند ، نه زحمت  

پس روز و روزگارتان سرشار و آکنده ، از  "عشق”  و  "رفاقت”  و  "مهربانی”  باد…….

چرا در زمان قدیم رویت ماه اول رمضان و آخر آن ساده بود و این حرفها که امروزه درست شده است را نداشت ؟

پاسخ این پرسش را در کلامی از حضرت علی علیه السلام میابیم

حضرت علي عليه السلام فرمود:

زماني بر مردم خواهد آمد كه چند گناه بزرگ و عمل زشت در بين آنها پديد مي آيد .

1- كارهاي زشت آشكار مي گردد و معمولي مي شود .

2- پرده هاي عفت و شرم پاره مي گردد .

3- زنا كاري و تجاوزهاي ناموسي علني مي شود .

4- مالهاي يتيمان را حلال مي شمارند و مي خورند .

5- رباخواري شيوع پيدا مي كند .

6- در كيل و وزنها ، كم و كاست مي كنند .

7- شراب را به اسم نبيذ حلال شمرده و مي خورند .

8- رشوه را به عنوان هديه و شيريني مي گيرند .

9- به نام امانت داري خيانت مي نمايند .

10-مردها خود را به شكل زنان و زنان خويش را به صورت مردها درمي آورند.

11- به احكام و دستورات نماز بي اعتنائي مي كنند .

12- حج خانه خدا را براي غير خدا (براي ريا و يا تجارت ( بجا مي آوردند .

سپس ادامه داد: كيفراين زشتي ها اين است كه خداوند آنها را از فيوضات خود محروم مي كند، تا جائي كه ماه (شوال) براي آنها مخفي مي شود به طوري كه گاهي دو شبه ديده مي شود (كه معلوم مي شود روز عيد فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفته اند با اينكه روزه آن حرام بوده است) و زماني شب اول رمضان مخفي مي شود، كه دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان مي خورند و روزعيد فطر را به خيال آخر ماه رمضان روزه مي گيرند .

در اين وقت بايد ترسيد از اينكه خداوند به طور ناگهاني آنها را كيفر كند (مانند زلزله و طوفان و سيل ).

چرا كه به دنبال آن كارها، بلاها مردم را فرا مي گيرد، تا جائي كه كساني صبح سالم هستند ولي شب در دل خاك و قبر آرميده اند و گاهي شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.

وقتي چنين روزگاري پيش آمد، لازم است انسان هميشه وصيت كرده باشد كه مبادا بلائي بر او فرود آمده و بدون وصيت بميرد و واجب است نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممكن است تا آخر وقت زنده نباشد.هر يك از شما آن زمان را درك كرد بدون وضو نخوابد و اگر برايش امكان دارد هميشه با وضو باشد چه ترس آن است كه مرگ ناگهاني برسد، لذا خوب است با وضو باشد كه روح با طهارت خدا را ملاقات نمايد. من شما را ترساندم اگر بترسيد و آگاه نمودم،اگر آگاه گرديد و شما را پند دادم چنانچه پند گيريد پس در پنهاني و آشكار، از خدا بترسيد و نبايد كسي از شما بميرد، مگر اينكه مسلمان باشد،زيرا هر كس به جزاسلام آئيني داشته باشد ازاو پذيرفته نيست و در آخرت زيان كاراست.

منبع :بحارالانوار؛ جلد 96 ؛ صفحه 303 ؛ باب 37 ؛ ما يثبت به الهلال و أن شهر رمضان ينقص أم لا و حكم صوم يوم الشك

سلام بر دوستان گل و گلاب خودم

چند وقت نتونستم مطلب بزارم اخه از جانب همه دوستان نایب الزیاره بودم در مشهد مقدس…..

واقعا جای همگی خالی…………………

زیر بارون کنار ایوون طلا .گنبد طلای اقا .صحن های با صفا.نماز جماعت های باشکوه و………

واقعا جاتون خالی…..

امیدوارم به زودی زود قسمت همتون بشه…

انشاالله………………….

پیوند: http://www.persianv.com/jalebha/277785.php

ابن متن را لطفا با دقت بخوانید و نظر خود را در قالب کامنت بنویسید ..خواندن تفکر شما برای من ارزشمنده …سپاس … سلام .. چادر مشکی آمد تا در شبهای روشن،” کاخ ” برج میلاد …میلاد انقلاب را جشن بگیرد …. چادر مشکی آمد تا از دور های دور ریخته شده ؛ غبار کنار زند و پرچم لبیک یا زهرا را برافراشته بر قله هنر ایران بی آراید . چادر مشکی پوشان در راهند تا سربازان به حق و به خط فرهنگ ساز ملت با غیرت و عفت باشند …در صدر در اوج با افتخار …. خدایا ؛ تو را شاکرم که بودم و به دیده دیدم که دختران پاک سرشت و با شرف کشورم هنرمندان واقعی و مزین به بی رنگی و بی آلایشی و بی آرایشی قامت بلند و استوار پا بر فرشهای قرمز رنگ به نقش و تار و پود ایرانی نه خون شهدا میگذارند .. الهی الحمدالله …..بیرق هنر برای پیشبرد تعالی فرهنگ بر دست دختران زهرایی و پسران حیدری ده ؛ تا الگویی صحیح بر پیکره رنگ پریده این کهن بوم و بر باشند .. . “”آمین یا رب العالمین …”” درود بر سحر احمد پور بازیگر جوان جشنواره فجر نود و سه که آراسته به تاج بندگی دیده شد . امسال که دعوت نشدم برای جشنواره فجر ..و بلیطی هم نداشتم که فیلمی ببینم .و فیلمی هم به عنوان بازیگر نداشتم که قامت بر فرش قرمز گذارم ..اما خوشحالم و شاکر خداوند که تا اختتامیه فجر و پایان اسفند تقریبا بر روی نقشه ایران نصف شهر ها را به واسطه رسالتم مهمان دخترانی هستم که علاقه مند به حجاب زهرایی به دست حقیرند …این یعنی. نفس بودن …این یعنی درست موندن …و پرچم گذاری و بیرق کشی …. با امید به حضوری قدرتمند با جمعیت زهرایی ها و حیدری ها در جشنواره فجر سال آینده ….شک نکنید ….. یا علی ….. الهام چرخنده..

شهر خبر

• 22 بهمن باید سرمشق ما باشد در طول زندگی و برای نسلهای آینده که همه آنها 22 بهمن را که غلبه ی ایمان بر کفر و الله بر طاغوت و اسلام بر کفر بود، باید حفظ کنند و بزرگ بشمارند. بزرگ بشمارند روزی را که خدای تبارک و تعالی بر ملت ما منت گذاشت و این ملت را یکپارچه کرد و ملت ما را غلبه داد. امام خمینی(ره) 22 بهمن بهمن در طول زندگي و براي نسلهاي آينده بايد سرمشق همه قرارگيرد . امام خميني(ره)
• فجر انقلاب ، دميدن خورشيد استقلال و آزادي است . امام خميني(ره)
• نهضت ايران ، نهضتي بود كه خداي تبارك و تعالي در آن نقش داشت . امام خميني(ره)
• اين نعمت بزرگ الهي ( انقلاب اسلامي ) را ارزان از دست ندهيد . امام خميني(ره)
• هرچه انقلاب اسلامي دارد از بركت مجاهدت شهدا و ايثارگران است . امام خميني(ره)
• ولايت فقيه براي شما يك هديه الهي است . امام خميني(ره)
• اين انقلاب با تائيدات غيبي الهي پيروز گرديد . امام خميني(ره)
• انقلاب ما متكي به معنويات و خداست . امام خميني(ره)
• رمز پيروزي شما ايمان و وحدت كلمه بود . امام خميني(ره)
• خون شهيدان ، انقلاب و اسلام را بيمه كرده است . امام خميني(ره)
• انقلاب اصيل ماجلوه اي از نهضت پر عظمت حضرت رسول ا… (ص ) است . امام خميني(ره)
• اين اعجاز بزرگ قرن و اين پيروزي بي نظير و اين جمهوري اسلامي محتاج به حفظ و نگهداري است. امام خميني(ره)
  

اين نعمت بزرگ الهي ( انقلاب اسلامي ) را ارزان از دست ندهيد .

امام خميني(ره)

پروردگارا …

تنها درخواستم از تــ♥ـو روحی وسیع است

آنقدر که فراموش نکنم ، در خوشی ها

باید بیشتر تــ♥ـو را صدا کرد

پیوند: http://www.pasokhgoo.ir/node/9047

پیوند: http://www.aviny.com

کی می‌شود به سامره در «سرّ من رای»
گویم به هادی و تو سلامٌ علیکما

تا روز مرگ جان بدهم در ولایتان
حبّ شما طلب بکنم روزی از خدا

در فضل «ابومحمّد»‌ی ای چشمه کرم
«ابن الرضا»ست شهرتت ای معدن سخا!

صاحب لوای عسگر دین است باب تو
ای مادر عفیفه تو «سوسنِ» حیا

ای همچو بومسیلمه کذاب، خصم تو
تو از کجا و مدّعی جاهل از کجا؟

ای آفتاب یازدهم، سرّ احمدی
ای نورِ از سلاله خورشیدِ انّما

ای وارث ودیعه زهرا، امام نور
ای امتداد چشمه تطهیر تا شما

مسموم زهر خصم ولایت چنان حسن
مظلوم روزگار تویی مثل مرتضی

امروز چشم شیعه به صحن و سرای توست
فرزند نور، ای پسرت حجت خدا!

در پشت ابر، ماه تمام تو تا به کی؟
با پای خسته گرم طلب شیعه تا کجا؟

أین الامام؟ یا حسن عسگری، دخیل
در انتظار سامره توست، کربلا …

محمد سعید میرزایی

پیوند: http://www.aviny.com/Occasion/Ahlebeit/ImamAskari/Veladat/90/sahife.aspx

ادعیه؛ میراث معنوی امامان علیهمالسلام

آنچه از دعاهای منقول از امامان شیعه به دست ما رسیده است، منبعی مطمئن و غنی برای شناخت تعالیم عرفانی و توحیدی امامان معصوم و ذخیره فرهنگی ارزشمندی برای بشریّت است.

در کتب سیره و شرح حال امامان، دعاهایی از آن بزرگواران نقل شده است. برخی از عالمان و پژوهشگران نیز به گردآوری این ادعیه و تدوین «صحیفه»های ائمّه علیهمالسلام پرداختهاند و این، جدا از «صحیفه سجّادیّه» است که ماجرایی ویژه و مستندی خاص دارد.

از سوی مؤسّسه «الامام المهدی» ـ در قم، به سرپرستی استاد سیّد محمّدباقر ابطحی اصفهانی ـ مجموعه‌ای شش جلدی تحقیق، تدوین و نشر یافته که حاوی دعاهای چهارده معصوم علیهمالسلام است. جلد ششم این مجموعه، دعاهای امام رضا تا امام مهدی علیهمالسلام را در بردارد. بخش خاصّ به امام یازدهم، عنوان «الصّحیفة العسکریّة، الجامعة الادعیة الحادی عشر من الائمّة، الامام الحسن بن علیّ العسکری» را بر پیشانی خود دارد که حاوی 51 دعای کوتاه و بلند از آن امام همام است.

در این نوشته، مروری گذرا به این ادعیه نورانی داریم، تا از گلگشت در این بوستان عرفان و معنویّت، مشام جان را معطّر سازیم و از میراث معنوی اهل بیت علیهمالسلام بیشتر بهرهمند گردیم.

نگاهی اجمالی

در آغاز، مروری بر دعاهای منقول از امام حسن عسکری علیهالسلام داریم، تا با دور نمایه، مناسبتها و جایگاه‌های این دعاها آشنا شویم:

1. دعای امام در تسبیح خدا، 2. دعای او در ستایش خداوند، 3. دعای او در حمد خدا به خاطر دیدن فرزندش، 4. صلوات او بر پیامبر و یکایک جانشینانش، 5. دعای او برای درخواست حاجت، 6. دعا برای حاجت‌طلبی از آستان پروردگار، 7. دعا برای قضای حوائج پس از نماز، 8. دعا برای طلب روزی و طول عمر، 9. دعا در احتجاب و پناهندگی به حرز الهی، 10. دعا در احتجاب و پناه جویی به خدا، 11. دعا برای حرز و ایمنی، 12. دعا در پرهیز از وسوسه‌های شیاطین، 13. دعای مظلوم علیه ظالم، 14. استعاذه از شرّ دشمنان، 15. تعویذ برای درمان تب، 16. تعویذ برای سر درد، 17. دعا برای درمان تب نوبه، 18. دعای روز سوم شعبان، 19. دعا در ماه رمضان، 20. دعا در تعقیب نماز صبح، 21. دعا هنگام صبح، 22. دعای صبح و عصر، 23. دعا برای ورود به مسجد، 24. دعای دیگری برای ورود به مسجد، 25. دعای قنوت، 26. دعای دیگری برای قنوت، 27. دعا پس از فراغت از نماز، 28. دعا برای مشکلات در راه سفر، 29. دعا هنگام غذا خوردن، 30. دعا در ذکر حاملان عرش، 31. دعای توسّل حضرت موسی علیهالسلام به محمد و خاندانش علیهمالسلام ، 32. دعای دیگر حضرت موسی علیهالسلام ، 33 ـ 37. دعاهای دیگر توسّل حضرت موسی علیهالسلام به پیامبر و عترت او علیهمالسلام ، 38. دعای او در مناجات امیر مؤمنان علیهالسلام ، 39 ـ 49. دعاهای او درباره اشخاص گوناگون همچون: اسحاق بن اسماعیل، اشجع، عیسی بن صبیح و محمد بن علی بن ابراهیم، (و ده جمله کوتاه دعایی)، 50. دعا برای ساعت یازدهم روز، 51. دعا برای توسّل به امام عسکری علیهالسلام در ساعت یازده.

همچنان که اشاره شد، تعدادی از این دعاها کوتاه و یک سطری است، بخشی نیز بلند و چند صفحه‌ای و برخی هم متوسّط.

ناگفته نماند که بعضی از این دعاها، از ائمّه علیهمالسلام دیگر هم نقل شده است؛ لذا محقّق گرامی کتاب، با اشاره به اینکه این دعا در دعاهای امام علی یا امام صادق علیهماالسلام و… گذشت، از آوردن دوباره آن پرهیز کرده و تنها جملات نخست دعا را آورده است.

مضامین ادعیه

همان گونه که از عنوان مناسبت بعضی دعاها برمی‌آید، مفاهیم آن‌ها درباره حمد و ثنای پروردگار، صلوات و درود بر خاندان رسالت، پناه جویی به درگاه خداوند قادر متعال از شرّ دشمنان، کید حاسدان، آفات، امراض، دردها و مشکلات است. آنچه هم که در اوقات خاصّی همچون: روز میلاد سیدالشهدا علیهالسلام و ماه رمضان و هنگام غذا خوردن است، اهمیّت این روزها و مناسبتها و عملها و شناخت نعمت‌های پروردگار و توفیق خواهی برای ادای شکر آن‌هاست.

در دعاهای مربوط به اشخاص نیز، در نامهها و توقیعاتی که برای اصحاب خویش و نویسندگان عریضه پاسخ میداده، دعای خیری به تناسب هر شخص، درباره آنان ذکر کرده که گویای عنایت خاصّ حضرت به دوستداران اهل بیت علیهمالسلام و مرتبطان با خطّ ولایت است.

از دعاهایی که اشاره شد، دعاهای شماره 4، 6، 7، 18، 21، 25 و 51، به دلیل مفصّلتر بودن و مضامین بیشتر، درخور توجّه ویژه است.

درنگی در آستان سه دعا

برای ژرف نگری در مفاهیم ادعیه حضرت عسکری علیهالسلام درنگی متأمّلانه در آستان سه دعا داریم، تا با حقایقی از زبان آن حضرت آشنا شویم:

1. صلوات بر پیامبر و جانشینانش (دعای چهارم)

عبداللّه بن محمّد بن عابد می‌گوید:

در سامرّا در خانه حضرت ابا محمد عسکری علیهالسلام به دیدارش رفتم، سال 255 هجری بود. از او خواستم صلوات بر پیامبر و اوصیای آن حضرت را بر من دیکته کند تا بنویسم. کاغذ بسیار هم با خودم برده بودم. حضرت، بی‌آنکه از روی نوشته‌ای املاء کند، بر من دیکته کرد و فرمود: بنویس…

این صلواتها نخست با درود بر خاتم پیامبران شروع شده، سپس بر امیرمؤمنان، بر حضرت فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین، آنگاه بر یکایک امامان علیهمالسلام و درباره هر کدام، صلواتی خاص با عبارات و اوصافی ویژه آمده است که اشاره به ابعاد شخصیت و فضایل و مناقب هر یک از آن زبدگان عالم آفرینش دارد.

در صلوات بر پیامبر، از آن حضرت با اوصافی همچون: حامل وحی، مبلّغ رسالات الهی، معلّم کتاب خدا، بر پا دارنده نماز و زکات و دعوت گر به دین حق یاد می‌کند و از آمرزش الهی در سایه توسّل به آن حضرت سخن می‌گوید، که مظهر رحمت الهی و جلوه بت‌شکنی و طاغوت ستیزی است و آیین او را برترین ادیان برمیشمارد.

در صلوات بر علیّ بن ابی طالب علیهالسلام ،او را به عنوان برادر، جانشین و امانت دار علم و راز رسول خدا، زبان گویای حکمت نبوی، غم زدا از چهره پیامبر و درهم کوبنده کافران و فاجران معرّفی می‌کند و بر دوستان و موالیان او دعا و بر دشمنان و معاندانش نفرین میفرستد.

در صلوات بر حضرت زهرا علیهاالسلام از مقامات والا، برگزیدگی، مظلومیّت، محروم شدنش از حق و جایگاهش نزد خدا و رسول سخن می‌گوید.

همچنین درباره یکایک امامان علیهمالسلام .

راوی می‌گوید:

آن حضرت همین طور میگفت و مینوشتم، تا پس از امام‌هادی علیهالسلام به خودش رسید و توقّف کرد. از او علّتش را پرسیدم، فرمود: اگر نبود که این، دینی است که خداوند فرمانمان داده که ادا کنیم و به اهلش برسانیم، دوست داشتم درباره خود نگویم، لیکن دین است. بنویس.

آنگاه صلوات بر خود و سپس بر امامزمان علیهالسلام را بیان می‌کند که صلوات بر امام عصر طولانیتر از صلوات دیگران است. در فرازی از آن چنین آمده است:

«خداوندا! عدالت را با او آشکار ساز، او را با یاری خود تأیید کن، یاورانش را یاور باش و دشمنانش را خوار گردان. به سبب او جبّاران کفر را در هم شکن و به وسیله او کافران و منافقان و همه ملحدان را نابود ساز، هر جا که باشند، در خاوران و باختران، در خشکی و دریا، در دشت و کوهستان. و با وجود او زمین را پر از عدالت کن و دین پیامبرت را غالب و چیره گردان».

2. دعای قضای حوائج ( دعای ششم )

حِمْیَری نقل می‌کند:

خدمت آن حضرت بودم، نامه‌ای از زندان به دست امام عسکری علیهالسلام رسید که یکی از هواداران حضرت نوشته بود و از سنگینی کُنْد و زنجیر و بد رفتاری حکومت و پریشان حالی خود شکوه کرده بود. امام عسکری علیهالسلام ضمن دعوت او به صبر و مقاومت و آزمایش دانستن اینگونه مصائب و یادآوری پاداش‌های الهی آن، دستور داد که عریضه‌ای به خداوند بنویسد و آن را به حرم امام حسین علیهالسلام بفرستد و آن را در آن محلّ شریف به خداوند عرضه دارد. متن آن عریضه و شکوائیّه به درگاه خدا چنین باشد: «الی اللّه الملک الدّیّان…»1

در این دعا، ضمن ستایش‌های بلندی که از مقام رُبوبی شده، از رنج و گرفتاری خویش و پناه جویی به درگاه الهی و استغاثه به حضرت پروردگار سخن گفته است. در بخشی از این دعا، ادّعا نامه‌ای بر ضدّ حکومت جبّاران و ستمگران است. و اینکه آنان در زمین، سلطه یافته و دین‌داران را به بازیچه گرفتهاند و اموال عمومی و بیت‌المال مسلمین را صرف عیّاشی، موسیقی و مُطربی می‌کنند و صاحبان حق را از حقوقشان محروم میسازند و با سلطه جبّارانه خویش، ذلیلان الهی را عزّت میبخشند و عزیزان خدایی را خوار میسازند و در پشت درهای بسته، حجابها و دربانها، خود را از دسترس نیازمندان دور نگه میدارند تا خیرشان به کسی نرسد… «انّه قد علا الجبابرةُ فی ارضک و ظَهَروا فی بلادک…»

در ادامه، حاجات خود را از خدا میخواهد و خواستار رهایی و نجات است و تنها تکیهگاهش را هم خدا میداند که امید هر محروم و بی پناه است. همچنین درودهای بلندی بر پیامبر اکرم و خاندان او و برخی خواسته‌های دیگر بیان شده است.

این دعا و شکوائیّه ـ که آموزش امام عسکری علیهالسلام به یک زندانی سیاسی علوی در عصر طواغیت عبّاسی است ـ به نوعی، کیفرخواست علیه حکّام جائر است که از دین و مسلمانی، نامش را یدک می‌کشند و به بدترین شیوه‌های ظالمانه و غیر اسلامی، بر امّت مسلمان حکم میرانند و پاکان و حقطلبان را به بند می‌کشند.

صفحات: 1· 2

پیوند: http://iranmatlab.ir/fa/news/67298/حکم-شرعی-توهین-به-پیامبر-عظیم-الشا

احکام دینی ,حکم شرعی توهین به پیامبر عظیم الشان،از دید گاه فقهای شیعه کسیکه به پیامبر اسلام یا ائمه اطهار صلوات الله علیهم توهین کند حق حیات ندارد.

شخصیت گرامی رسول خدا به گونه ای نیست که هر بی سر و پایی که از راه رسید بتواند ناسزا بگوید.

البته این لئیمان سابقه ای دیرینه دارند کما اینکه در زمان خود آن حضرت هم ایشان را مورد استهزاء قرار میدادند. قرآن کریم میفرماید: « وَ ما يَأْتيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ هيچ پيامبرى به سوى آنها نمى‏ آمد مگر اينكه او را مسخره مى ‏کردند» [زخرف7]

به قول ملای رومی در مثنوی:

نیکوان رفتند و سنتها بماند

و ز لئیمان ظلم و لعنت ها بماند

رگ رگست این آب شیرین و آب شور

در خلایق می‌رود تا نفخ صور

صبغة الله نام آن رنگ لطیف

لعنة الله بوی این رنگ کثیف

آنچ از دریا به دریا می‌رود

از همانجا کامد آنجا می‌رود

این حق و باطل مساله ی تازه ای نیست و تا پایان جهان هم ادامه خواهد داشت، اما باطل در برابرحق هر روز به چهره ای خود را می آراید، و این رفتارهای سخیف نشان از آن ذات خبیث دارد.

اما حکم شرعی توهین کننده ی به پیامبراسلام وائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین؛

امام خمینی در تحریر الوسیله می فرماید: كسى كه به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله (العياذ بالله ) ناسزا بگويد بر شنونده كشتن او واجب است،

مگر آنكه بر جان يا عرض (ناموس)  خود و يا بر جان مومنى يا عرض او بترسد كه با چنين ترسى نه تنها واجب نيست كه جائز هم نيست ، و اگر خطر جان و عرض در بين نباشد بلكه بر مال معتنا به (قابل توجه) خودش يا برادر ديني اش ترس داشته باشد ترك قتل او جائز است و كشتن او موقوف بر اذن امام عليه السلام و يا نائب او نيست،

در ناسزا شنيدن بر بعضى از ائمه عليهم السلام نيز حكم همين است و در اينكه صديقه طاهره فاطمه سلام الله عليها ملحق به آن حضرات باشد وجهى است، بلكه اگر ناسزاى به آنحضرت به ناسزاى پيغمبر صلوات الله عليه برگشت كند بدون اشكال كشتن او واجب است .[1]

و به عنوان نمونه از دیگر فقهاء آیت الله مظاهری میفرماید: اگر كسى ادّعاى نبوّت و پيامبرى كند يا به پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله و سلم يا يكى از ائمّه معصومين‏ عليهم السلام يا حضرت زهرا عليها السلام دشنام دهد، بر هر كس كه بشنود واجب است او را بكشد مگر اينكه بر جان يا مال يا ناموس خود يا مسلمان ديگرى بترسد.[2]

بنابراین هتاکان باید بدانند که با این کارها گور خودشان را می کنند.« َلهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ». [مائده33]

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
پی نوشت

[1] ترجمه تحریر الوسیله موسسه تنظیم ونشر آثار امام خمینی ج2 ص507

[2] رساله آیت الله مظاهری مسئله

منبع : jonbeshnet.ir

الله نور السموات والارض…

پیوند: http://www.tebyan.net/newmobile.aspx/Comment/index.aspx?pid=221668

آیا مشکل هالیوود، اسلام و مسلمانان است؟ به نظر می رسد فرار از سبک زندگی دینی و دین مدارانه در غرب عامل اصلی در تخریب چهره پیامبران الهی باشد. این مطلب سعی دارد تخریب سایر پیامبران الهی توسط هالیوود را بررسی کرده و برای اولین بار این مسئله را کدگشایی کند.

مشرق، مساله اهانت به اولیاء‌ و پیامبران الهی و مقدسات ادیان توحیدی امری تازه و جدید نیست. اهانت، استهزاء و تکذیب سه شیوه رایج در میان اقوام سابق در مقابله با هدایت پیامبران بوده است. اهانت به پیامبران و دروغ‌گو، ساحر، مجنون، قدرت‌طلب و سفیه و… خواندن آنان از جمله روش‌های رایج در میان امت‌های گمراه گذشته و دشمنان پیامبران بوده است.

در این بین رسانه های غربی به خصوص سینما و تلویزیون نقش توهین و تحریف رسالت پیامبران را عهده دار بوده و هر از گاهی مصادیقی از این كاركرد رسانه‌ای در غرب و حتی داخل جهان اسلام دیده می‌شود.

تهیه فیلم های انحرافی مصائب مسیح (ع)، آخرین وسوسه های مسیح (ع)، مصاحبه با محمد (ص)، فتنه، ده فرمان و فیلم سراسر توهین آمیز “برائت از مسلمین” … همه و همه نشان از رویكرد انحرافی، سیاسی و شریعت زدای رسانه های غربی است.

در این نوشتار به گوشه ای از سناریوهای رسانه‌ای و تصویرسازی غرب علیه پیامبران به خصوص نبی اكرم صلی الله علیه و آله و سلم اشاره خواهیم كرد.

وجود صحنه های طولانی شکنجه مسیح

یکی از تم های ثابت فیلم های هالیوودی است. گویا لذتی وصف ناشدنی در ایذای پیامبران وجود دارد.

هالیوود آیینه تمام عیار تفکر اومانیستی نسبت به پیامبران

در كنار اهانت دولت های غربی، صنعت هالیوود نیز در برهه‌های مختلف با كمك حامیان صهیونیست و ضد دین خود، تقریبا تمامی پیامبران اولوالعزم را زیر سۆال برده و با سناریوهای مختلف چه در قالب انیمیشن و چه در قالب فیلم سینمایی، اهانت‌های مختلفی را نسبت به این فرستادگان الهی روا داشت است.

در واقع در اینگونه آثار تلاش شده است از آغاز با مخدوش کردن تاریخچه پیامبری، آنان را از سطح عالمان علوم الهی و مبلّغان شریعت به سطح انسانی عادی تنزّل دهند و بعد از القای این مقدمه، بنابر اهداف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود روایت‌های مختلفی نسبت به پیامبران الهی بیان داشته اند که از متن اصلی کتب مقدس دور بوده و حتی ضد آن بوده است. در یك فیلم شاهدیم که فرستاده خداوند انسانی نادان و جاهل قلمداد می شود، در فیلم دیگر رسول الهی در نقش یك نجار ساده و پیر قلمداد می‌شود، در جای دیگر با پیامبری هوس ران و شهوت پرست روبروییم و حتی ریشه خشونت و اعمال تروریستی از زندگی پیامبران نشأت می گیرد.

برخی فیلم‌های توهین آمیز نسبت به پیامبران الهی

در فیلم‌های ساخت آمریکا، ایتالیا و آلمان، زندگی و تاریخ پیامبران بیشتر از آنکه جنبه‌ای واقعی داشته باشند بر محور تحریفات انجیل و یا تحریفات آگاهانه جهان سیاست ساخته شده و ویژگی‌های شخصیتی و تاریخی پیامبران به وضوح دگرگون می‌گردند.

این فیلم‌ها معمولاً دچار تحریفات و ویژگی‌هایی چون عدم برنامه تبلیغی پیامبران، ساده‌لوحی و عرفی بودن آنان و شبهه افکنی در نظام دینی آنان است. شخصیت پیامبرانی چون حضرت موسی، حضرت ابراهیم، حضرت ارمیای نبی و حضرت نوح دچار نوعی شکاکیت دکارتی و تردید دینی است. اگرچه مسأله زنان و ماجرای عشق‌های زمینی نیز در این آثار خود بحث جداگانه و مفصلی را می‌طلبد؛ لکن آنچه در این فیلم ها به نظر مهم و انحرافی جلوه می کند، وجود نگاه تقدس زدا، شریعت زدا و غیرالهی معرفی کردن رسولان الهی است.

شخصیت پیامبران الهی در فیلم‌های ساخت هالیوود و دنیای غرب کاملاً منطبق با دیدگاه اومانیستی امروز است و در آثار آمریکائی از حدّ و اندازه یک انسان معمولی فراتر نمی‌رود.

فیلم ده فرمان: (1956) The Ten Commandments

فیلم ده فرمان با دو نسخه متفاوت ساخته شده است اما هردو اثر با کارگردانی مشترک یک فیلمساز و هدفی مشخص تولید شده است،

در فیلم ده فرمان ساخته “سیسیل بی دمیل” موسی یك انسان است پس باید تمام ‌آرزوها و كنش‌های فردی یك انسان آن هم از نوع غربی را دارا باشد؛ موسای هالیوود در برابر فرعون تعظیم می‌كند و بر دست او بوسه می‌زند، او گرفتار عشق خواهرزاده فرعون شده، همچون دیگر انسان‌ها مجذوب زیبایی او می‌گردد و بعدها دلباختة دختر بزرگ حضرت شعیب می‌شود؛ او از دختران شعیب روی نمی‌گرداند و حیای دینی ندارد چون یك انسان است و در حوزة مدركات، احساسات،‌ جوشش عشق و تمنیات با دیگران تفاوتی ندارد، در واقع چرا خوشگذرانی نكند در حالی‌ كه قلب و جسمش به این كار رضایت می‌دهند و مسلّماً بر طبق تفكر غربی حیا و ایمان مفاهیمی انتزاعی‌اند و موسی هم هنوز گرفتار شكاكیت خویش است.

نمایی از فیلم ده فرمان

پس هنوز معنویت و ایمان الهی بر او سایه‌گستر نگشته است. آنچه دنیای غرب به ویژه هالیوود، آشکارا از آن روی می‌گرداند وجود نیروی وحی و خواست الهی در پرورش یك انسان خارق العاده است كه عصمت و طهارت او موجب تعالی‌اش می‌گردد.

فیلم کتاب آفرینش: (1966) The Bible: In the Beginning…

فیلم كتاب آفرینش نیز اثری مطرح ساخته “جان هیوستون” درباره پیامبران است كه زندگی حضرت آدم، حضرت حوا، حضرت نوح، حضرت لوط، حضرت ابراهیم، حضرت اسماعیل و حضرت اسحاق (علیهم السلام) را با قرائت"هالیوودی توراتی"نشان می دهد.

حضرت آدم  در كتاب آفرینش تنها این ویژگی‌ را دارد كه اولین انسان است،‌ اما در این‌كه او پیامبر نیز هست كاملاً تردید است. او مردی ساده و منفعل است كه با اولین وسوسه شیطان، سیب را از دست حوّا گرفته و می‌خورد و پس از تنزّل به سطح زمین، كشاورزی ساده می‌گردد. آدم با دیدن كشته شدن قابیل حتی واكنش احساسی یك انسان را نیز از خود بروز نمی‌دهد. آدم در این فیلم مظهر علم ربوبی نیست و چیزی بر تر از فرشتگان ندارد. او چهرة كشاورزی ساده و بی‌سواد را دارد كه در جهل و بی‌خبری به سر برده و تا حدی همچون اقوام اولیه «بربر» است. فیلم‌ساز با این چهره پردازی و پرداخت شخصیتی غلط برای آدم با همان پیش فرض‌های قبلی شخصیت حضرت نوح را نیز می‌كاود.

در واقع به عقیدة فیلم‌ساز میان حضرت نوح  و یك پیر مرد كشتی‌ساز فرقی نیست و چیزی فراتر در شخصیت او یافت نمی‌شود، نوح یك پیامبر است، اما سۆال اینجاست كه او چگونه پیامبری است كه هیچگونه مۆمنی به دین خویش ندارد و حتی همسر و فرزندانش نیز با دیده تردید به او می‌نگرند و گاه اعمال او را انكار می‌كنند؛ در این فیلم حضرت نوح، روزی از خانه بیرون می‌آید و صدایی می‌شنود كه برای خودت و حیوانات یك كشتی نجات‌ بساز اما از كجا معلوم كه شنیدن این نوا نوعی توهّم نبوده است؛ در فیلم کتاب آفرینش، نوح در برابر قوم خود هیچگونه نقش و تبشیر یا انذاری برعهده ندارد.

فیلم کتاب آفرینش

در این فیلم همچنین تحقیر عمدی حضرت اسماعیل جد بزرگ پیامبر اکرم (ص) پیداست، پس از تولد حضرت اسحاق که جد بنی اسرائیل محسوب می شود، جشن های مفصلی كه نوع به تصویر كشیدن

آن متناسب با شان حضرت ابراهیم نیست برگزار می شود و در مقابل حضرت هاجر و حضرت اسماعیل علیهما السلام تبعید شدگانی نمایش داده می شوند كه به دلیل اختلاف افكنی به صحرای حجاز تبعید شده اند.

فیلم ارمیای نبی: (Jeremiah (1998

ارمیای نبی ساخته “هری وینو” نیز با همین دیدگاه ساخته می‌شود، فیلم با این سۆال تقدیری آغاز می‌شود كه آیا ارمیا، انسانی برتر است؟ در واقع این فیلم به نحوی نمایان در تضاد با تمام مفاهیمی است كه در ادیان بزرگ الهی راجع به پیامبران آمده است؛ ارمیا انسانی ساده و معمولی است كه در بیابان سحر و جادو می‌كند و حرف‌هایی غیر عادی می‌زند. در واقع فیلم می‌خواهد بگوید او در سن پیامبری است و در حال پذیرش و القای وحی است اما پس از كاشت این اطلاعات، فیلم‌ساز روی شخصیت ارمیا متمرکز می شود و مخاطب درمی‌یابد كه او مردی ساده و شیفته پیامبری است نه پیامبر!!!

فیلم ارمیای نبی

در ادامه درمی یابیم که ارمیا نه تنها یك الگو و قهرمان توحیدی نیست، بلكه بشری است ترسو، فقیر و ساده تر از حدّ معمول كه وحی بر او نازل می شود، ولی او با شنیدن نوای الهی پا به فرار می گذارد و از پذیرش كلام وحیانی سر باز می زند…!

غرب و هالیوود به پیامبر مسیحیت هم رحم نمی کند

هالیوود و سینمای غرب، به دنبال نسخه ضد دینی و ترویج نگاه اومانیستی خود حتی شخصیت پیامبر مسیحیت را در حد یک انسان فرومایه زمینی تنزل می دهد و ذهن مخاطب را با نکات انحرافی نوازش داده و جهت دهی می کند.

فیلم آخرین وسوسه های مسیح: (The Last Temptation of Christ (1988

این فیلم که به کارگردانی “مارتین اسکورسیزی” ساخته شده است، شخصیت مسیح را به صورت شخصیتی دوگانه و معلق میان دنیا و آخرت به تصویر می کشد و ابعاد زمینی بودن و هوس ران بودن مسیح را بیش از بعد معنوی او نشان می دهد. نام فیلم از آنجا اقتباس شده است مسیح فریب شیطان را می خورد و با زن بدکاره ای همبستر می شود. صحنه های زننده ای که بدون هیچگونه محدودیتی برای مخاطبان تهیه شده است.

نمایی از فیلم آخرین وسوسه های مسیح

مسیح اسکورسیزی دارای دوگانگی خاصی است و این دوگانگی هم در محتوا و هم در فرم فیلم نمایش داده می‌شود. در این فیلم‌ شاهد فردی هستیم که در عین دل‌بستن به خشونت یا رابطه جنسی با یک زن، تلاش می‌کنند برای ایجاد عدالت یا رستگاری زندگی کند و فدا شود(!) این فیلم‌ حس دوگانه‌ای در بیننده می‌آفرینند.

مسیح در آخرین وسوسه مسیح بین انسان و یا خدا بودن خود متلاطم است و از طرفی مکاشفات رحمانی او را به سوی فداء و تصلیب می‌کشاند و از طرفی وسوسه‌های شیطانی و زمینی او را به سوی قدرت و زن و دنیا می‌کشاند.

هالیوود صدای اعتراض مومنان مسیحی آمریکا را نیز درآورد.

تابلوهای “فریب ندهید” و “مسخره نکنید” در اعتراض به فیلم آخرین وسوسه های مسیح

هالیوود در محاصره!

عکسی از تجمع اعتراضی مسیحیان علیه هالیوود: صحنه های جنسی را حذف کنید

شخصیت مسیح در این فیلم کاملاً زمینی شده و بدون تقدس به نمایش درآمده است. انگار تقدس‌زدایی خود به یک بت جدید در هالیوود بدل گشته که حتی به مسیح هم رحم نمی‌شود؛ عیسای مجعول اسکورسیزی تمام تلاش خود را می‌کند تا خدا، مسئولیت پیامبری و فدا شدن را از دوشش بردارد و او راحت شود و به صلیب کشیده نشود ولی بالاخره می‌پذیرد و به تبشیر می‌پردازد ولی دینی صرفاً عشقی را تبلیغ می‌کند و نه دینی به همراه مبارزه‌ای علیه ظلم و ستم رومیان و یهودیان؛ امّا شیطان حتی بر روی صلیب هم مسیح را رها نمی‌کند و به شکل فرشته نجات او ظاهر می‌شود و وی را از صلیب پایین آورده و با فریب می‌گوید: تو در امتحانت پیروز شدی و اکنون می‌توانی با زن مورد علاقه‌ات مریم مجدلیه (فاحشة توبه کرده) ازدواج کنی، مسیح نیز اسیر حیله ابلیس شده، و با معشوقه‌اش ازدواج می‌کند و بچه‌دار می‌شود.

بعد از پیر شدن در هنگام مرگ، یهودا بر بالینش حاضر شده و به او گلایه می‌کند که: من به خود قبولاندم که تو را لو دهم تا تو به صلیب کشیده شوی (و مسیحیان به رستگاری برسند)، ولی تو اسیر شیطان شدی و زندگی معمولی و ازدواج را برگزیدی. در اینجا مسیح متوجه فریب شیطان شده و از خدا می‌خواهد که او را بر روی صلیب برگرداند تا فدای گناهان بشر شود و چنین می‌شود و مسیح بر روی صلیب فریاد می‌زند: “مأموریت من انجام شد”

اعتراض مسیحیان به آیین گشایش فیلم آخرین وسوسه های مسیح در سان فرانسیسکومحتوای دست نوشته معترضان: غول های رسانه ای (یهودیان) از مسیح متنفر هستند

فیلم کد داوینچی: (2006) The Da Vinci Code

این فیلم به کارگردانی"ران هاوارد"، داستان دختری است که بنابر داستان فیلم، از نوادگان و نتیجه ارتباط میان مسیح ادعا شده هالیوود با مریم مجدلیه است که توسط محافظان معبد صهیون تا آن زمان پنهان نگه داشته شده است.

نوه ادعایی عیسی (ع) که از ترس کشته شدن توسط کلیسا،نسل در نسل توسط محافظان معبد صهیون زنده و سالم نگه داشته شده است

در این فیلم ادعا می شود کلیسا قصد داشته تصویری مقدس و روحانی از مسیح ارائه دهد و برای همین از افشای وجود این دختر در هراس بوده است. دختری که اثبات کننده دین زمینی و زندگی شهوانی پیامبر خداست.

ماجرای داستان حول یک تئوری خاص در مورد تاریخ مسیحیت می‌گردد که پیش از این نیز در موردش صحبت شده است و تاریخ‌دانانی با آن موافقند. کتاب"خون مقدس، جام مقدس” منبع اصلی برای این تئوری‌ها بوده است. طبق این تئوری عیسی مسیح با مریم مجدلیه ازدواج کرده است و صاحب فرزند شده است و کلیسای کاتولیک و واتیکان با اطلاع از این قضایا قصد در پنهان کردن آن‌ها داشته‌اند. در ضمن “جام مقدس” نه یک شیئی بلکه خود مریم مجدلیه است.

آنچه در این فیلم زیر سۆال می رود، اعتراف فیلم به عمل اشتباه حضرت مسیح علیه السلام بر اساس تحریفات تاریخی است و بدتر آنکه ادعا می شود کلیسا برای اینکه اشتباه مسیح فاش نشود، تمامی بچه های تازه متولد شده را کشته تا این مسئله عیان نشود.

سناریوهای هالیوود برای تصویرسازی و اهانت به پیامبر اکرم (ص)

فارغ از سناریوها و تفکر لیبرال دموکراسی و اومانیستی غرب و هالیوود به مقوله دین و عالم وحی، قرار گرفتن همه جانبه غرب علیه دین مبین اسلام، به تنهایی یکی از عوامل زنده ماندن مکتب اومانیستی لیبرال دموکراسی است.

تفکرغربی بواسطه نفی دیگران قادر به احیای معلق خود است و در این بین، بعد از جنگ جهانی اول و دوم  و تغییرات در هندسه سیاسی جهان، کمونیسم به عنوان اولین خطر جهان در ذهن افکار عمومی به شمار می رفت و رسانه های غربی به خصوص هالیوود به خوبی این هدف را تشخیص داده و برای آن تلاش کردند، لکن بعد از فروپاشی شوروی و ایجاد خلا برای غرب در معرفی خود به دیگران بواسطه نفی رقیب، این بار و برای آخرین بار، دین مبین اسلام و خطر اسلامگرایی افراطی و یا به زعم غرب و هالیوود اسلام بنیادگرا بود که می بایست به عنوان دشمن بشریت و غرب معرفی شود و این پروژه با حوادث یازده سپتامبر وارد فاز عملیاتی شد و واژه “جنگ با ترور” و یا “مقابله با تروریسم” به افکار عمومی جهان به خصوص شهروند غربی مخابره و ایجاد شد.

در این بین بعد از حادثه یازده سپتامبر، هرازگاهی به بهانه سالگرد این حادثه ساختگی توسط دولتمردان آمریکا و صهیونیزم جهانی، اهانت هایی به ساحت مقدس پیامبر اکرم (ص) دیده می شود، پروژه کاریکاتورهای دانمارکی، پروژه ساخت فیلم فتنه توسط کارگردان هلندی، آتش زدن قرآن توسط کشیش مسیحی آمریکایی و آخرین اهانت و بی سابقه ترین آن ساخت فیلم موهن “Innocence Of Muslims"، همه و همه نشان از پروژه ای حساب شده برای مقابله با گسترش دین مبین اسلام و مسلمین جهان است.

نمایی از فیلم موهن برائت از مسلمین

در این بین سناریوهای رسانه ای غرب به خصوص هالیوود علیه شخصیت پیامبر اکرم (ص) نیز دارای ابعاد مختلفی است که به آن اشاره می شود.

1- عرفی جلوه دادن پیامبر اکرم

یکی از سناریوهای پیگیری شده توسط غرب، عرفی نشان دادن پیامبر اکرم (ص) است، هالیوود همواره به دنبال تقدس زدایی و یا به عبارتی شریعت زدایی از پیامبر اسلام است، غرب در فیلم موهن و جدید خود به نام “برائت از مسلمین” به کارگردانی “سام باسیل” یهودی عملا این پروژه را به اجرا گذاشته و بازیگری را بدون پنهان کردن تصویرش به جای پیامبر عظیم الشان اسلام قرار داده است.

با نگاه جریان شناسانه به سینمای هالیوود، فیلم محمد رسول الله اگرچه در نوع خود فیلم مثبتی قلمداد می¬شود لکن در این فیلم پروژه عرفی کردن و تقدس زدایی از پیامبر اکرم (ص) کلید خورد.

در این فیلم اگرچه به زندگی پیامبر اشاره دارد، لکن هیچ تمرکزی بر چهره نورانی و معنوی پیامبر نشده است، هیچ بعدی از ابعاد عبادی پیامبر به مخاطب عرضه نشده است و تنها به جنگ ها و نبردهای پیامبر تا فتح مکه اشاره می کند و خبری از زندگی معنوی پیامبر اکرم (ص) نیست، از سوی دیگر، حامیان این فیلم به دنبال پروژه عرفی کردن چهره پیامبر اکرم (ص) در این فیلم بودند که با مخالفت گسترده از سوی علمای جهان اسلام مواجه شدند.

2- تحریف، جعل و نپرداختن به واقعیات تاریخی

از دیگر سناریوهای غربی و هالیوودی برای مقابله با اسلام و پیامبر اکرم (ص)،  بحث پنهان نگه داشتن و نپرداختن به مسلمات تاریخی است که ما بین اهل سنت و تشیع مورد توافق است، به عنوان مثال عدم پرداختن به نقش بی بدیل حضرت امیرالمۆمنین علی علیه السلام در دوران صدر اسلام و  بزرگ کردن دیگر شخصیت ها به صورت غیر واقعی یکی از تحریفاتی است که در این فیلم دیده می شود و یا در فیلم فتنه که اسلام را به نوان نماد خشونت و تروریزم معرفی می کند همین سناریو دنبال می شود.

3- خشن نشان دادن اسلام و مسلمین در جهت نماد سازی برای تروریسم

یکی دیگر از سناریوهای غرب و هالیوود علیه شخصیت پیامبر اکرم (ص)، بحث خشن نشان دادن پیامبر و مسلمانان است که در فیلم موهن به برائت از مسلمانان ساخته شده توسط سام باسیل یهودی به وضوح دیده می شود.

این فیلم با صحنه‌هایی از حملات گروه‌های تندرو به یک داروخانه مربوط به پزشکی قبطی در مصر آغاز می‏شود. در این صحنه چند مسلمان با محاسن بلند با چوب و چماق به داروخانه این پزشک حمله می‏کنند و با حمله ناجوانمردانه به همسر وی، مغازه اش را ویران می کنند؛ اما پلیس مصر تنها نظاره گر این حادثه است.

نمایی از فیلم برائت از مسلمین

فیلم پس از این بخش، به حیات پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) در صدر اسلام منتقل می‌شود و با پخش صحنه های مبتذل، علاوه بر توهین به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، دین اسلام به عنوان “سرطان” و مسلمانان را افرادی خشن، عقب مانده و طرفدار خونریزی نشان می¬دهد.

4- تحریف سیما و زندگی پیامبر اکرم

یکی دیگر از سناریوهای غربی و هالیوودی علیه پیامبر عظیم الشان اسلام، تحریف سیما و زندگی پیامبر اکرم (ص) در میان مردم است به نوعی که هالیوود و غرب به مانند فیلم آخرین وسوسه های مسیح، به دنبال هوس ران معرفی کردن و زمینی جلوه دادن پیامبر اسلام هستند.

فیلم موهن برائت از مسلمین آخرین و جدیدترین تصویرسازی موهن غرب علیه پیامبر اکرم (ص) است که ایشان را فردی هوس ران، ضعیف النفس و ساده نشان می دهد.

در تصویر سازی دیگری به کارگردانی احسان فرجامی از هلند، فیلمی ده دقیقه به نام مصاحبه با محمد، بر روی خروجی رسانه ها قرار گرفت که گفتگویی میان فرجامی و پیامبر اکرم (ص) است.

مصاحبه در مورد  دوران کودکی حضرت محمد(ص) و والدینش آغاز می‏شود و به همسران متعدد وی می‏رسد؛در این مصاحبه، گرچه احسان جامی با كمال وقاحت و پررویی حضرت محمد را  در مورد برخی آیات به چالش می‏کشد، اما در واقع سعی می‏کند که نشان دهد که ایشان در حال تغییر و وفق دادن خود با شرایط “نوین” است.

در این فیلم، حضرت محمد معتدل و مدرن نمایش داده می‏شود. در این مصاحبه آن حضرت رهروانش را به اعتدال فرا می‏خواند و از آنها می‏خواهد که به مخالفین اسلام حمله نکنند.

نتیجه گیری:

آنچه در رسانه های غربی و هالیوودی علیه سیما و واقعیت دین مبین اسلام و پیامبر عظیم الشأنش دیده می شود چیزی جز مبارزه باطل علیه حق و حقیقت نیست، جهان کفر به خصوص سران غربی با احساس عدم مقابله و عدم توانایی برای شکست اسلام و گسترش مکتب اومانیستی لیبرال دموکراسی، هرازگاهی برای ایجاد موج و اختلاف افکنی میان مسلمانان و همچنین منفی کردن جلوه اسلام میان مسیحیان و مردم غرب، با استفاده از تکنیک های رسانه ای اقداماتی انجام می دهد که بنابر فرمایش خداوند: وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَیْرُ الْمَاكِرِین (54 - آل عمران)، نتیجه عکس و خلاف اهداف خود را می گیرند.

شنبه هم میشود از دوریت ناله سر داد …

یکشنبه هم میشود انتظارت را کشید …

دوشنبه هم میشود دنبال گمشده گشت …

سه شنبه هم میشود با آقا درد دل کرد …

چهارشنبه هم میشود به خاطر آقا گناه نکرد …


” … یا مهدی …”


دوریت درد بی درمان است …

امروز جمعه نیست اما دلم برایت تنگ است …

آیت الله بهجت (ره) فرمود:

هر وقت نیمه شب بی اختیار بیدار شدید، سریع نخوابید.

چون ملکی به اذن خدا شما رو بیدار کرده

تا با خدا هم صحبت بشی …

اگه خیلی برات سخته بیدار شدن،

لااقل بلند شو بهشون سلام کن، بعد دوباره بخواب …

سخت شدن قورت دادن آب دهان و سرفه‌های بی امان هر فردی را شتابان به سمت داروخانه می کشاند تا قرصی یا شربتی بیابد و این درد ناخوشایند را مرهمی باشد. اما بهتر است بدانید که داروها هیچ تاثیری در برطرف کردن

سرفه ندارند و می‌شودگلودرد را به شیوه‌های طبیعی و خانگی رفع کرد. در این مطلب روش‌هایی طبیعی را برای کاهش التهاب و گلودرد را ارائه می‌دهیم. لطفا با ما همراه باشید.

اسطوخودوس را دریابید

نوشیدن دمنوش اسطوخودوس باعث تسکین التهاب می شود. این گیاه پرخاصیت خواص فوق‌العاده ای دارد و شما را از گلودرد نیز نجات می‌دهد.

آویشن گلویتان را نرم می‌کند

همانند اسطوخودوس، نوشیدنی دمنوش آویشن نیز برای رفع مشکلات تنفسی و به خصوص سرفه فوق‌العاده است. البته می‌توانید از روغن گیاهی خوراکی آویشن نیز استفاده کنید. برای اینکار می‌توانید دو تا سه قطره از این

روغن یا افشره‌ی خوراکی را روی یک حبه قند چکانده و در دهان تان بگذارید تا به آرامی ذوب شود.

سیر همه کاره است

وقتی گلویتان درد می‌کند در خانه می مانید و استراحت می‌کنید. به همین دلیل بهانه‌ای برای مصرف نکردن سیر به دلیل بوی آن وجود ندارد. سیر خواص ضدویروسی و ضدعفونی‌کنندگی قوی دارد. توصیه می‌کنیم برای

خود آش یا سوپ تهیه کرده و حتما به آن سیر بزنید و میل کنید.

آب لیموترش قرقره کنید و قورت دهید

به محض اینکه اولین علائم گلودرد را مشاهده کردید به سراغ لیموترش بروید. آب لیموترش را با آب گرم مخلوط کرده و هر روز چندین بار با آن قرقره کنید.

بعضی ها به دلیل طعم ترش آن سراغ این ماده ی غذایی فوق‌العاده نمی روند. اما باید بدانید که خواص ضدعفونی کنندگی لیموترش مدیون همین طعم ترش

و اسیدی آن است. توصیه می‌کنیم موقع قرقره کردن حتما مقدار کمی از آن را نیز قورت دهید. می‌توانید به جای لیموترش از جوش شیرین یا سرکه سیب نیز

استفاده کنید.

عسل فراموش تان نشود

یک قاشق غذاخوری عسل باعث تسکین آنی گلودرد می شود. البته توصیه می‌کنیم که در مصرف آن دچار افراط نشوید. بهتر است عسل را قبل از خواب بخورید تا گلودردتان تسکین پیدا کرده و خواب راحت و بدون

سرفه ای داشته باشید. زمانیکه گلو درد دارید همان نسخه‌ی قدیمی مادربزرگ‌ها یعنی ترکیب عسل، آب لیموترش و کمی آب جوش را حتما برای خود بپیچید. خواهید دید این نسخه‌ی ساده معجره می‌کند.

گیاه اکیناسه یا سرخارگل قاتل سرماخوردگی

گیاه اکیناسه که به سرخارگل نیز معروف است حاوی خواص ضدویروسی و ضدباکتریایی فوق‌العاده‌ای است. این گیاه باعث تقویت سیستم ایمنی بدن می‌شود و برای مقابله با عفونت‌ها و بیماری‌های تنفسی بسیار موثر است.

در نتیجه برای درمان سرماخوردگی و برطرف کردن گلودرد نیز کارایی بالایی دارد. توصیه می‌کنیم به جای استفاده از آنتی‌بیوتیک که تاثیر چندانی در درمان گلودرد ندارند بلکه به باکتری‌های مفید بدن نیز رحم نمی‌کنند از این

گیاه استفاده کنید.

روغن زیتون برای تسکین گلودرد هم موثر است

شاید در هنگام سرماخوردگی و گلودرد که چیزی از گلوی آدم پایین نمی‌رود پیشنهاد مصرف یک قاشق روغن زیتون واقعا آزاردهنده باشد. اما باید بدانید که بلعیدن یک قاشق روغن زیتون باکیفیت آن هم قبل از خواب باعث تسکین گلودرد شده و برای مدتی شما را از سرفه کردن راحت می‌کند. در نتیجه می‌توانید به راحتی بخوابید و استراحت کنید.

بخور بدهید

داخل یک کاسه‌ی بزرگ آب جوش بریزید و چند قطره روغن گیاهی اوکالیپتوس، اسطوخودوس یا نعنا فلفلی بچکانید. یک حوله روی سرتان بیندازید و حسابی بخور بدهید تا مجاری تنفسی‌تان تمیز شود. این کار باعث نرم شدن گلویتان نیز می‌شود.

آب بنوشید

زمانی که گلویتان درد می‌کند بهترین راه مرطوب نگه داشتن این ناحیه است. توجه داشته باشید که ویروس‌ها در مکان‌های سرد و خشک بیشتر جولان می‌دهند. توصیه می‌کنیم در این مواقع آب بیشتری بنوشید. البته مصرف دمنوش‌های

مختلف به دلیل گرم‌تر بودن و خواص درمانی گیاهان مفیدتر هستند. در هر حال تا می‌توانید مایعات مفید از دمنوش‌ها گرفته تا آب میوه‌های طبیعی میل کنید تا ویروس از بدن‌تان دفع شود.

هوای منزل را مرطوب نگه دارید

لازم نیست منزل را تبدیل به سونا بکنید. باید هوای خانه را مرطوب کنید به خاطر اینکه هوای خیلی خشک باعث تشدید سوزش گلو می‌شود. برای اینکار می‌توانید از دستگاه‌های بخور استفاده کنید. یا اینکه یک کاسه آب روی رادیاتور

قرار دهید تا به آرامی بخار کرده و هوا را مرطوب کند.

استراحت، استراحت، استراحت کنید

زمانی که سرما می‌خورید و گلویتان درد می‌گیرد حتما خودتان را گرم نگه دارید و تا حد امکان استراحت کنید تا بدنتان از انرژی و توان خود برای مقابله با میکروب‌های نخاله استفاده کند. برای یک یا چند روز مرخصی بگیرید.

کار و فعالیت تان را کاهش دهید و استراحت کنید. توصیه‌ی اکید داریم از سیگار کشیدن و یا قرار گرفتن در معرض دود سیگار یا مکان‌های آلوده بپرهیزید.

توجه توجه

داور برای رفع سرفه کارساز نیست

اتحادیه ی پزشکان عمومی انگلستان اعلام کرده اند که داروها در مقایسه با روش‌های مادربزرگ‌ها برای تسکین سرفه هیچ برتری نداشته و در بسیاری از موارد بدون کاربرد هستند. به عقیده ی این پزشکان داروهای ضدسرفه و

یا داروهای دیگر تاثیر چندانی در کاهش مدت بیماری و رفع سرفه ندارند. به عقیده ی متخصصان هیچ روش سریع و معجزه گری برای رفع کامل سرفه‌های ناشی از عفونت‌های ویروسی ندارد. به خاطر اینکه علائم سرماخوردگی

معمولا بعد از اینکه سیستم ایمنی بدن ویروس را از بین ببرد خود به خود برطرف خواهند شد. در نتیجه داروهای ضدسرفه برای تسکین علائم سرماخوردگی مانند تب یا آب ریزش بینی و همچنین گلودرد کارایی ندارند. توجه داشته

باشید اگر سرفه و گلودرد زیاد طول بکشد یا اینکه خونی در خلط دیده شود و یا اینکه فرد بیمار دچار تنگی نفس و تب شدید باشد حتما باید به پزشک مراجعه شود.

بر جمال این دو یاس بى قرینه بنگرید

گاه سوى مکه گه سوى مدینه بنگرید

محور اسلام و قرآن در ثبات از این دو مَه

مکتب توحید باشد در حیات از این دو مه

روشن آفاق تمام کائنات از این دو مه

منجلى اوصاف بى پایان ذات از این دو مه

پیوند: http://www.tmnosrat.blogfa.com/

بارها شنیده ایم كه دانش آموز یا دانشجویی می گوید : ( دیگرحال و حوصله خواندن این كتاب را ندارم ) و یا (۱۰ بار خواندم و تكرار كردم ولی بازهم یاد نگرفتم) در این موارد مشكل چیست ؟ آیا بایددهها بار درس راتكراركردتا یادگرفت ؟ مطمئنا” اگر چنین باشد ، مطالعه كاری سخت و طاقت فرسا است . اما چنین نیست. واقعیت آن است كه این گروه از فراگیران ، روش صحیح مطالعه را نمی دانند و متاسفانه در مدرسه و دانشگاه هم چیزی راجع به چگونه درس خواندن نمی آموزند . یادگیری و مطالعه ، رابطه ای تنگاتنگ و مستقیم با یكدیگر دارند، تا جایی كه می توان این دو را لازم و ملزوم یكدیگر دانست.

ادامه »

05132003334 شماره مستقیم حرم امام رضا علیه السلام‌ هست
با آقا تلفنی صحبت کنید
شما میتونید از طریق سایت http://www.razavi.tv به صورت شبانه روزی به دوربین های نصب شده در ضریح منوره، صحن جمهوری و صحن انقلاب متصل بشید

اگه دلت شکست من رو هم دعا کن
زیارتتون قبول.. .
التماس دعا.. ..

یک نفر گفت: امام رضا! «لا تَنسِنِی مِن الدّعا»، من را فراموش نکن از دعا. آقا امام رضا (ع) فرمود: شما از کجا می‌دانی من شما را فراموش می‌کنم که نیاز بود تذکّر بدهی؟ گفت: آقا! ببخشید.

آقا فرمود که چرا گفتی ببخشید؟ گفت: خب شما من را فراموش نمی‌کنید از دعا. فرمود روی چه حسابی؟ حسابش را بگو.

گفت: آقا! شما شیعیان‌تان را دعا می‌کنید من هم جزء شیعیان‌تان هستم. خب پس حتماً برای من هم دعا می‌کنید. آقا فرمود: نه، این‌جوری نیست. وقتی تو دوست داری من برای تو دعا کنم همان لحظه

من دستم را میبرم بالا و با اسم برای تو دعا می‌کنم.

آقایان و بانوان محترم!

الان امام زمان (ع) نسبت به ما مثل امام رضا (ع) است یا نه؟ چرا شُل جواب می‌دهید؟ است یا نیست؟ ما باور می‌کنیم که تا هوس کنیم آقا امام زمان دعای‌مان کنند همان موقع حضرت دست‌شان را

بردند بالا دارند با اسم خصوصی برای ما دعا می‌کنند. می‌توانیم این را باور کنیم؟ این ایمان به غیب است.

سخت مدیونیم…

سخت شرمنده…

دنیا مشتش را باز کرد…

شهدا گل بودندو ما پوچ …

خدا انها را برد و زمان ما را…

آنانکه با هزار دلیل زندگی می کنند نمی توانند با یک دلیل بمیرند
ولی آنهایی که با یک دلیل زندگی می کنند با همان یک دلیل نیز
می میرند و …
و تو ای شهید گمنام …
گمنام بین زمینی ها و نامدار آسمانی ها هستی …

* گاهی اوقات از نردبان بالا میری که دستای خدا رو بگیری، درحالی که خدا پایین نردبان رو گرفته که نیفتی!

* همیشه داشته های تو آرزوی دیگران است.

* اولین کسی باش که به رقیب پیروزت تبریک می گویی.

* امروز، اولین روز از بقیه عمر شماست.

* به خدا گفتم “بیا دنیا رو قسمت کنیم!” آسمون واسه من، ابراش مال تو، دریا مال من، موج هاش مال تو، ماه برای من، خورشید برای تو، خدا خندید و گفت: تو بندگی کن، همه دنیا مال تو، … من هم مال تو!

* 5 قاعده طلایی: اگر مدحت كنند مغرور مشو، اگر نكوهشت كنند، بيتابي مكن. اگر تكذيبت كردند خشمگين مشو، اگر به تو خيانت كردند تو خيانت مكن، و اگر مورد ستم واقع شدي تو به دیگران ستم مكن.

* امام رضا (علیه السلام) : هر گاه مردم گناهان تازه ای را که سابقه نداشته و کسی مرتکب آن نمی شده ابداع نمایند و به انجام آن مشغول شوند خداوند هم بلا های نو به نو و جدیدی را که سابقه ای در گذشته نداشته برایشان ایجاد می کند.                 اصول کافی جلد 3 صفحه 250آق

———————————————–

* امام رضا (علیه السلام) : هفت چیز جنبۀ مسخره دارد؛

1- کسی که با زبانش استغفرالله بگوید ولی در دل از گناهی که کرده پشیمان نباشد خودش را مسخره کرده

2- کسی که از خدا توفیق کار خیر طلب کند ولی تلاش و کوششی نداشته باشد خود را مسخره کرده

3- کسی که از خدا بهشت بخواهد و در انجام عبادات صبر نکند و در ترک معاصی صبر نداشته باشد خود را مسخره کرده

4- کسی که از آتش جهنم به خدا پناه برد ولی از لذت گناه دست بر ندارد خودش را مسخره کرده

5- آنکس که یاد مرگ کند و از آن ترس داشته باشد ولی خود را برای مرگ آماده نکند ( یعنی اعمال خیر انجام ندهد و از گناهانش استغفار نکند) خودش را مسخره کرده

6- کسی که خدا را یاد کند و مشتاق دیدار او باشد ولی در گناهان اصرار ورزد خود را مسخره کرده 7- کسی که بدون توبه و جبران گناهان از خدا طلب عفو کند و معذرت بخواهد خودش را مسخره کرده است. نصایح صفحه 27

اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ

برحق - آمین - خدایا ما به تو شکایت کنیم از نبودن پیامبرمان که درودهاى تو بر او و آلش باد

وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا وَشِدّهَ الْفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ

و از غیبت مولایمان و از بسیارى دشمنان و کمى افرادمان و از سختى آشوبها و از کمک دادن اوضاع

الزَّمانِ عَلَیْنا فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ وَاَعِنّا عَلى ذلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ

زمانه به زیان ما پس درود فرست بر محمد و آلش و کمک ده ما را بر این اوضاع به گشایش

تُعَجِّلُهُ وَبِضُرٍّ تَکْشِفُهُ وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَرَحْمَهٍ

فورى از طرف خود و برطرف کردن رنج وناراحتى و یارى با عزت و ظاهر ساختن سلطنت حقه و رحمتى

مِنْکَ تَجَلِّلُناها وَعافِیَهٍ مِنْکَ تُلْبِسُناها بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

از جانب تو که ما را فراگیرد و تندرستى از طرف تو که ما را بپوشاند به رحمتت اى مهربانترین مهربانان

آخر دعای افتتاح

سازمان ادارای پنتاگون از ۷ لایه حفاظتی تشکیل شده است که از این میان ۴ لایه به طور خاص مربوط به کنترل ارتباطات با شخص وزیر دفاع یا رییس پنتاگون میباشد. کمی بعد از نامه اوباما نامه ای از تمام این لایه های امنیتی ، اطلاعاتی و حفاطتی عبور کرده و مستقیم ، روی میز کار وزیر دفاع یعنی لئون پانتا قرار میگیرد.

ظاهر ساده نامه که هیچ آرمی از سازمان های مرتبط با پنتاگون در آن به چشم نمیخورد توجه وزیر را جلب کرده و وی آن را از روی میز برمیدارد … با باز کردن نامه و خواندن آن عرق سردی بر چهره پانتا مینشیند !

یک نامه با سربرگ رسمی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران … نامه حاوی عبارتی بود که قطعا برای رییس پنتاگون با آن عظمت حفاظتی باورکردنی نبود !
: ” اگر لازم باشد از این هم نزدیک تر خواهیم شد “

امضا : قاسم سلیمانی فرمانده سپاه قدس جمهوری اسلامی ایران

اگر رهبر نبودم رئیس فضای مجازی می‌شدم

دیــــروز چکی است که باطل نشده

فــــــردا یک چــک  وعده دار  است

چیزی که به نقد در اختیار شماست

فقط امروز است

پس آن را عاقلانه خرج کنید!

این روزها ، بوی فراموشی می آید و وضعیت زرد است

و کس نمی داند که عزت، چه بهایی داده است، که رهایی زاده است

خیلی نامــردیم راه را گم کــردیم آتش سرد شدیم از وفا طرد شدیم معدن درد شدیم

یادمان رفت که خرج تو و من گشته شهید

کوچه هایمان را به نامشان کردیم که هرگاه آدرس منزلمان را می دهیم ، بدانیم از گذرگاه کدام شهید با آرامش به خانه می رسیم!نکند عکس آنها را ببینیم و عکس آنها عمل کنیم.

ما انسانها مثل مداد رنگی هستیــم…

شاید رنگ مورد علاقه یکدیگر نباشیــم…

امـّا روزی برای کامل کردن نقاشیمان دنبال هم خواهــــیم گشت…

پیوند: http://forum.ghorany.com/thread-2453-post-19918.html#pid19918

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی نیز که در دوران طلبگی سال‌های ۱۳۶۹ تا ۱۳۷۰ هجری قمری در نجف اشرف ساکن بوده است، این مرجع تقلید دو بار توفیق پیاده روی
از نجف تا کربلا را داشته است. وی با پای برهنه از مسیر شط (رودخانه) که حدود ۲۰ کیلومتر طولانی‌تر از مسیر کنونی نجف کربلاست و حدود ۳ روز به طول می‌انجامید، به زیارت اباعبدالله الحسین(ع) مشرف شدند.
آیت‌الله مکارم شیرازی با اشاره به خاطره پیاده روی از نجف به سوی کربلا، می‌گوید: وقتی به یکی از این مُضیف‌ها رسیدیم، صاحب مضیف دعوت و اصرار کرد که مهمان او بشویم و آنجا استراحت کنیم، به او توضیح دادیم که چون امروز کم راه رفته‌ایم و باید مسافت بیشتری را طی کنیم، فرصت ماندن نداریم، پس از کمی اصرار او و امتناع ما، ناگهان صاحب مضیف که معلوم بود چند وقتی است که مهمان برایش نرسیده و از این بابت خیلی ناراحت است، ناگهان چاقویش را در آورد و تهدید کرد که من مدتی است مهمان برایم نیامده است و شما حتماً باید مهمان ما بشوید! اینقدر مهمانی کردن زائر امام حسین(ع) در نزد اینها اهمیت و ارزش داشت. … البته بالاخره بعد از اینکه توضیح بیشتری برایش دادیم و قول دادیم که از طرف او زیارت کنیم، اجازه داد که ما برویم.

آنچه در راه طلب خسته نگردد هرگز        پای پر آبله و بادیه پیمای من است

زیارت سید الشهداء (ع) با پای پیاده ثواب بسیار دارد و مورد تأکید پیشوایان دین است . امام صادق (ع) فرموده است:

هر کس به قصد زیارت امام حسین (ع) ، پیاده از خانه اش خارج شود، خداوند در مقابل هر گام، برای او حسنه ای می نویسد و گناهی از او می زداید.

معاویه بن وهب، از اصحاب امام صادق (ع) می گوید: خدمت آن حضرت رسیدم. در مصلای خود در خانه اش نشسته بود و پس از نماز با خداوند راز و نیاز می کرد. از جمله (در دعا نسبت به زائران قبر حسین (ع) ) می گفت:

«خدایا زائران قبر حسین را بیامرز، اینان که در این راه پول خرج می کنند، بدن های خود را در این راه در معرض قرار می دهند، خدایا رحمت کن بر چهره هایی که آفتاب، رنگ آنها را تغییر داده، صورت هایی که متوجه قبر ابا عبدالله (ع) است، چشم هایی که در محبت ما اشک می ریزد، خدایا این جان ها و بدن ها را به تو می سپارم، تا کنار حوض کوثر به هم برسیم.»

سنت زیارت پیاده از زمان ائمه (ع) تا کنون استمرار داشته و اجر بی شماری برای آن نقل شده است. فاضل دربندی می نویسد:

این پیاده بودن یا به جهت فقر زائر است که نشان می دهد این زیارت، برخاسته از شوق و محبت است، یا به جهت آن است که زائر، خود را در برابر سلطان اقلیم جوانمردی و خورشید سپهر عصمت و شهادت، کوچک می شمارد و در راه او، رنج سفر پیاده را بر خود هموار می کند و هر دو ارزشمند است.

در عراق از سال ها پیش رسم بوده که هیئت ها، دسته ها و کاروان های کوچک یا بزرگ، در ایام خاصی، از بصره، بغداد و عمدتاً نجف، برای زیارت کربلا پیاده حرکت می کردند. این پیاده روی به ویژه در ایام زیارتی خاص، مثل نیمه شعبان، اول رجب، ایام عاشورا و اربعین بیشتر  و پرشکوه تر است و اغلب، راه کنار ساحل فرات را انتخاب می کنند که از نجف تا کربلا حدود 80 کیلومتر است و چند روز طول می کشد. در این کاروان های زیارتی پیاده، علمای بزرگی همچون میرزای نایینی، آیه الله کمپانی و سیدمحسن امین شرکت می کردند. در این مسیر، دیدار با عشایر و فعالیت های تبلیغی انجام می گرفت و مرثیه خوانی هم برگزار می شد.

در ایام حکومت بعثی ها، این پیاده روی های پرشکوه، آن هم از طریق جاده غیررسمی کنار فرات، رنگ مبارزه و مخالفت با رژیم عراق هم به خود گرفت و یک بار هم در ایام اربعین حسینی، در سال 1397 ه.ق ، به درگیری های سخت میان نیروهای بعثی با انقلابیون شیعه و کاروان های زیارتی در طول راه و در حرم ابا عبدالله الحسین (ع) انجامید و کشته ها و مجروحان بسیاری داد و به «اربعین خونین» معروف شد.

تلخیص از سایت تبیان، گروه دین و اندیشه تبیان

تویی بهانه آن ابرها که می گریند

بیا که صاف شود این هوای بارانی…

میگفت :

ما نسل “غیرت روی خواهر"و “روشنفکری روی دوست دختریم”

نسل کادوی یواشکی، نسل پول ماهانه ،

نسل شینیون زیر روسری نسل خوابیدن با sms،

نسل درددل باغریبه مجازی ،نسل جمله های کوروش و دکتر…

نسل ترس ازمنکرات ،نسل سوخته…


حال من برایت می گویم…

“ما” نسل “غیرتیم” روی “وطن"،"ناموس"،"دیــــن”

نسل “نمازشب یواشکی”

نسل پول ماهانه “صدقه”

نسل “چــادرروی روسری”

نسل “خوابیدن بانوای حسیـــــن “

نسل “درددل با بی بی “

نسل جمله های آقــا و شهـــدا

نسل ترس ازشیطان  نسل شکفتن …

مولا …….

نمی گذارم نسلی را که تـــوصاحبش هستی

نسل سوخته بنامند

اینجا نسل غربتـــ بچه شیعه است …

ثواب زیارت با پای پیاده/ پیام رسول خدا‌(ص)برای زوار اباعبدالله‌الحسین‌(ع)

حسین‌بن‌ثُویر می‌گوید: امام‌ صادق(ع) فرمودند:

اى حسین! کسى که از منزلش بیرون آید

و قصدش زیارت قبر حضرت حسین ابن على(ع) باشد.

اگر پیاده رود، خداوند منّان به هر قدمى که برمى‏ دارد

یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو مى‏ فرماید.

تا زمانى که به حائر برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف

حق تبارک و تعالى او را از رستگاران قرار مى‏ دهد.

تا وقتى که مراسم و اعمال زیارت را به پایان برساند

که در این هنگام او را از فائزین محسوب مى‏ فرماید.

تا زمانى که اراده مراجعت نماید

در این وقت فرشته‏ اى نزد او آمده و مى‏ گوید:

رسول خدا(ص) به تو سلام می رساند

و به خطاب به تو مى ‏فرماید:

از ابتداء عمل را شروع کن، تمام گناهان گذشته ‏ات آمرزیده شد.

متن روایت:

عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:‏

یَا حُسَیْنُ! مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ص

إِنْ کَانَ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً

حَتَّى إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ

حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ

حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ:

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص یُقْرِؤُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ:

اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَى.

انتظار را باید از مادر شهید گمنام پرسید؟

ما چه می فهمیم !

معنی دلتنگی را …

وضو و معالجه بیماری ها

وضو سبب رفع بسیاری از بیماریها می شود. دلیلش اثر آب سردبر روی نقاط حساس بدن در قسمتهایی است که وضو می گیریم. جالب این است که در دین اسلام نقاط طب سوزنی مخصوصا در وضو رعایت شده است.برای مثال، آقایان باید آب را از پشت آرنج بریزند. ولی خانمها باید آب را از قسمت تای دست بریزند. چونکه نقاط طب سوزنی در آقایان و خانها در بعضی از نقاط فرق می کند. این را هم بدانید که با تحریک نقاط طب سوزنی بوسیله آب سرد وضو، خط سیر چهارده نصف النهار را تحریک می کنیم و باعث سرحالی، شادابی، تسکین دردها، نیروی جسمانی وروحی و معالجه بسیاری از بیماریها می گردد.و همچنین تمامی اعضاء داخلی بدن را تقویت می کند.از جمله: ریه ها، روده بزرگ، معده، قلب، کلیه ها، کبد و…

ایجاد نیرو و نشاط با وضو

در احادیث آمده که بعد از وضو، بدن را با چیزی خشک نکنیم وبگذاریم خودش خشک شود. دلیل آن اینست که بدن در برابر سرمائی که حس می کند، خود به خود درجه حرارت آن بالا می رود تا بدن را خشک کند، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیرپوست می شودو اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عظلات زیر پوست می رسد و باعث نیرو و نشاط می گردد.

رابطه نماز با میدان مغناطیسی و بارهای الکتریکی

همانطور که می دانید، در بدن ما میلیونها عصب وجود دارد که کار انتقال پیام در بدن ما بوسیله تحریک الکتریکی این عصبها صورت می گیرد. در اثر شارش بار در اطراف آنها، در بدن ما یک میدان تشکیل می شود و میدان بدن ما در اثر فعالیت همزمان میلیونها عصب به وجود می آید. میدان مغناطیسی بدن و امواج مغزی در معرض خطر: بنابر تحقیقات پرفسورلای، امواج مغناطیسی خارجی که از نیروگاه های برق یا وسایل برقی مثل سشوارو … ساتع می شود، به DNA سلولهای مغزی آسیب می رساند و قابلیت ترمیم را در آنها از بین می برد.و همچنین این میدانها باعث اختلال در میدان مغناطیسی طبیعی بدن می شوند. همانطور که می دانید نزدیک به ۷۰% از بدن ما را آب فرا گرفته است و مولکولهای آب به صورت دو قطبی هستند و زمانی که ما در معرض یک میدان مغناطیسی خارجی قرار می گیریم، این مولکولها در جهت آن میدان قرار می گیرند و این پدیده باعث می شود، نظم میدان مغناطیسی ما به هم بریزد. علاوه بر عوامل خارجی یکسری عوامل داخلی نیز وجود دارند که باعث می شوند اختلال در میدان بدن ایجاد شود. مهمترین آنها بارهای الکتریکی هستند که هنگام شارش بار در عصب، در اطراف آن به وجود می آیند و به صورت الکتریسته ساکن در بافتهای بدن ذخیره می شوند و میدانی که در اطراف این بارها به وجود می آیند در میدان بدن ایجاد خلل می کنند. این بارها به خصوص در نقاطی که تراکم اعصاب بیشتر است ذخیره می شوند و به دلیل این که هم تراکم زیادی دارند و هم در نزدیکی عصبهای بیشتر و مهمتری قرار دارند، برای بدن به شدت مضر هستند. از جمله این نقاط ناحیه سر، دستها و قسمت مچ پا به پایین است. به ظاهر ما روزانه تنها دقایقی را در معرض میدان مغناطیسی هستیم. مثل موبایل، سشوار و… اما در طول دوران زندگی خود در معرض میدان مغناطیسی بسیار قوی هستیم وآن میدان مغناطیسی زمین است.

صفحات: 1· 2

آخرش جالب میشه!
به کلماتی که دفعات به کار بستن آن در قرآن ذکر شده، نگاه کنید:
(لطفا با دقت زیاد بخونید)
دنیا 115 / آخرت 115
ملائک 88 / شیطان 88
زندگی 145 / مرگ 145
سود 50 / زیان 50
ملت (مردم) 50 / پیامبران 50 •
ابلیس 11 / پناه جستن از شر ابلیس 11
مصیبت 75 / شکر 75
فریب خوردگان (گمراه شدگان) 17 مردگان (مردم مرده) 17
مسلمین 41 / جهاد 41
طلا 8 / زندگی راحت 8
جادو 60/ فتنه 60
زکات 32 / برکت 32
ذهن 49/ نور49
آرزو 8/ ترس 8
آشکارا سخن گفتن (سخنرانی) 18 / تبلیغ کردن 18
سختی 114 / صبر 114
محمد (صلوات الله علیه) 4 / شریعت (آموزه های حضرت محمد (ص) 4
مرد 24 / زن 24
همچنین جالب است که نگاهی به دفعات تکرار کلمات زیر در قرآن داشته باشیم:
امام 12,نماز 5، ماه 12، روز 365
دریا 32، زمین (خشکی) 13
دریا + خشکی= 45
حالا 32 تقسیم بر 45 ضربدر 100 میشود: 71/111% (مساحت دریا)
و 13 تقسیم بر 45 ضربدر 100 میشود: 28/888% (مساحت خشکی)
دریا + خشکی = 100%
به غير از خداوند متعال چه كسي قادر به نوشتن همچين كتابي است؟؟؟
آیا میتوان ‌چنین کتابی با این هندسه کلام را تحریف کرد؟

حجاب بیشتر به معنای حجب و حجاب ظاهر است یعنی پوشانیدن بدن از نگاه نامحرم. اما عفاف بیشتر به جنبۀ معنوی حجاب توجه دارد یعنی نگاهداری چشم، گوش و دل از تیرهای دشمنی به نام شهوت. لذا عفاف یعنی نوعی حجب و حجاب درونی و قلبی. پس وقتی میگویم حجاب میوۀ عفاف است یعنی زمانیکه دلت، چشمانت، گوشهایت و بالاخره نفست را پاک گردانی خودبخود حجاب در ظاهرت نیز ظهور میکند. عفت و پاکدامنی که داشته باشی خودت حجابت را رعایت میکنی حال حجاب چه ظاهری باشد چه باطنی.

و اینکه میگوییم عفاف ریشۀ حجاب است، یعنی وقتی حجاب ظاهرت را حفظ کنی خودبخود عفاف میشود صفت دائمی و ویژگی قلبی ات. حجاب ظاهرت که تامین شود حجاب درونت نیز شروع به رشد یافتن میکند. آنگاه نگاههایت، چشمهایت، گوشهایت و قلبت زهرایی میشود. آنگاه است که دلت زینبی میشود و در سخت ترین شرایط حاضر نمیشوی لحظه ای از حریم امن حجابت دور شوی.

وقتی معنی حجاب به قلب و ایمانت جلا بخشد، دیگر فرقی نمیکند که با پاهای خودت راه بروی یا با کمک صندلی چرخدار و عصا و واکر یا هر وسیله کمک توانبخشی دیگر. بارها دیده ام و شنیده ام که وقتی فرد معلولی روی حجابش تاکید میکند دیگران یا اطرافیان و خانواده میگویند که ای بابا سخت نگیر.. حالا کی به تو نگاه میکنه! و هیچ وقت معنای اینگونه حرفهای مبهم را نفهمیدم که یعنی چه که سخت نگیر..!؟

برخی اینکه تصور میکنند چون معلولیت داری پس از وظیفۀ سنگین و شرعی ات رها هستی!؟ واقعا چه کسی چنین فرایضی تعیین کرده؟ اتفاقا از نظر من چنین فردی با چنین شرایط سخت و ویژه ای، اتفاقا احساس وظیفۀ بیشتری میکند و باید هم احساس وظیفۀ بیشتر کند. وقتی با شرایط سخت جسمی و حرکتی و احیانا داشتن نوعی نقص جسمی، حجابت را رعایت کنی میدانی چه ارزشی دارد؟ میدانی چقدر روح و شخصیتت رشد میکند، به حرمت چادر خاکی مادر!

اینکه میگوییم حجاب! فقط مختص خانومها نیست بلکه اسلام عزیزمان همانگونه که به بانوان توصیه حجاب داشته است به حجاب مردان نیز توصیه های فراوانی داشته که بسیار راهگشا و حیاتی است. حجاب ظاهر، حجاب نگاه، حجاب چشم، گوش و حجاب دل و زبان.

امام خمینی(ره) پیام‌آور ارزشهای الهی درباره حجاب و عفاف می‌فرماید: «توجه داشته باشید حجابی که اسلام قرار داده است برای حفظ ارزش‌های شماست. هرچه را که خدا دستور فرموده است- چه برای مرد و چه برای زن- برای این است که آن ارزش‌های واقعی که اینها دارند و ممکن است به واسطه وسوسه‌های شیطانی یا دست‌های فاسد استعمار پایمال شوند این ارزشها زنده بشوند.»

پس در هر شرایطی که هستیم نباید خود را از وظایف شرعی و انسان ساز مستثنی بدانیم که چه بسا با وجود داشتن شرایط سخت تر، اجر و پاداش مان نیز والاتر است و به غیر از جنبۀ اجر و پاداش، جنبۀ انسان سازی و تاثیرات معنوی آن بسیار بالاتر و نتیجه بخش تر است.

انشالله در هر شرایطی که هستیم با توکل بر ذات اقدس الهی و با کمک گرفتن از مربیان حقیقی انسان که همانا قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام هستند، بتوانیم به درجات والای انسانیت و ایمان دست یابیم تا بالاخره برسیم به آنچه که لایقش هستیم و در نهایت رستگار شویم.

منبع:حرف تو

اگر چه عمر شریفه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از هجده سال تجاوز نکرد، اما در ابعاد مختلف زندگی می تواند الگوی مناسبی برای بانوان باشد.

از جمله موارد می توان در مورد حجاب ایشان الگو پذیری داشت. با توجه به منابع تاریخی، پیرامون حجاب حضرت، می توان مواردی را به شرح ذیل نام برد:

حضرت در امر حجاب بسیار مواظبت می نمودند، تا آنجا که در مقابل افراد نابینا هم بی مبالاتی نداشتند؛ مرد نابینایی وارد منزل ایشان شد. حضرت برخاستند و به اتاق دیگر رفتند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: دخترم! این مرد نابیناست.

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند: پدر اگر چه او مرا نمی بیند، ولی من که او را می بینم و او بوی من را استشمام می کند….

همچنین تا آنجایی که ضرورت نداشت، حضرت از خانه خارج نمی شدند. حتی زمانی هم که حضرت برای ایراد خطبه وارد مسجد شدند و برای احقاق حق و ابطال باطل سخنرانی کردند، در عین حفظ حریم و عفت بودند. حضرت امام حسن علیه السلام در کیفیت این حضور حضرت در جمع می فرمایند:

“مادرم روسری بر سر نمود و چارقد بلند خود را پوشید … در حال راه رفتن به گونه ای بود که لباسش به پا گیر می کرد (کنایه از این که پوشش کامل رعایت شده بود.) … او در میان زنان انصار از خانه خارج شد… همچون حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم با وقار و متانت حرکت می نمود…”

وجود این حالات بیان از اهتمام حضرت به مساله حجاب دارد. حضرت در توصیه ای به زنان می فرماید: “آنچه برای زنان نیکو است، آن است که مردان را نبینند و مردان هم ایشان را نبینند.” (به این معنی که تا موقعی که لزوم ندارد حضور در جمع مردان معنی ندارد.) لذا در جایی دیگر می فرمایند: “نزدیکترین حالت زن به خدا، موقعی است که در خانه بماند. ”

خلاصه این که توجه حضرت به حجاب تا لحظه مرگ هم ادامه داشت، لذا از کیفیت حمل بدن محترم شان به صورتی که آن موقع مرسوم بود ـ حمل بر تابوت بدون پوشش ابراز نگرانی کردند. لذا به همسر خود وصیت نمودند که تابوتی آماده کند، همان گونه که ملائکه شکل آن را به حضرت نشان داده بودند.

در قضیه فدک نیز شکل خاص حجاب حضرت زهرا را هنگام خروج از منزل این گونه توصیف نموده اند: حضرت زهرا (س) هنگام خروج از منزل مقنعه را محکم به سر بستند و جلباب (چادر) را به گونه ای که تمام بدن آن حضرت را می پوشاند و گوشه های آن به زمین می رسید به تن کردند و به همراه گروهی از نزدیکان و زنان قوم خود به سوی مسجد حرکت کردند. (طبرسی الاحتجاج ج ۱ ص ۹۸)

قضیه فوق گویای آن است که حجاب و پوشش بیرون از منزل حضرت در مواجهه با نامحرمان دقیقا همان دو پوشش معروف بانوان در قرآن یعنی خمار (مقنعه) و جلباب(چادر) بوده است. بنابراین می توان این دو نوع حجاب و پوشش را حجاب و پوشش قرآنی و فاطمی دانست.

منبع:حجاب برتر

در چرایی منحوس بودن ماه صفر دلایلی از جمله رحلت پیامبر اکرم(ص)، شهادت امام حسن(ع) و امام رضا(ع) در این ماه را ذکر می‌کنند. همچنین ابتدای ماه صفر با ورود کاروان اسرا به شهر شام مصادف است، نیز آغاز جنگ صفین در نخستین روز صفر بوده است.

حجت‌الاسلام سیدعلیمراد کاظمی از کارشناسان مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی در این باره می‌گوید: در برخی از روایات اسلامی آمده است که مسلمانان از انجام کارهای مهم در ماه صفر، پرهیز و برای دفع آفات و بلایای این ماه بسیار صدقه دهند.

وی با اشاره به وفات پیامبر اکرم(ص) در ماه صفر گفت: به همین دلیل مسلمانان از این ماه به عنوان ماهی نحس و بدیمن یاد می‌کنند، چرا که در این ماه وحی قطع می‌شود. حضرت علی (ع) در این مورد فرموده است: با رحلت پیامبر (ص) چیزی قطع شد که با فوت هیچ احدی قطع نشد.

حجت‌الاسلام محسن جنتی‌منش از کارشناسان مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی نیز در این باره می‌گوید: در ماه صفر بزرگ‌ترین مصیبت وارده به امت اسلامی یعنی رحلت پیامبر اعظم(ص) رخ داده است؛ از این رو این ماه را ماه مصیبت و عزا می‌خوانند و شیعیان در این بسیار محزون هستند، چرا که امام صادق (ع) فرموده است: «لیفرحون لفرحنا ویحزنون لحزننا» یعنی شیعیان در شادی اهل‌بیت، شاد و در عزای آنها غمگین هستند.

خدایا دلم بین الحرمین می خواهد…

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ ی اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ

اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

چقدر سخن امام علی(علیه السلام)زیباست:

خطبه 103:

زیبایی ها و شگفتی های دنیا شما را مغرور نسازد،زیرا زمان کوتاهی دوام ندارد.

خدا بیامرزد کسی را که به درستی فکر کند و پند گیرد و آگاهی یابد و بینا شود.

//نظر یادتون نره//

ما مثل بچه اي هستيم كه پدرش دست او را گرفته است تا به جايي ببرد و در طول مسير از بازاري عبور مي كنند.

بچه شيفته ويترين مغازه ها مي شود و دست پدر را رها مي كند و در بازار گم مي شود. وقتي هم متوجه مي شود كه ديگر پدر را نمي بيند، گمان مي كند پدرش گم شده است؛ در حالي كه در واقع خودش گم شده است. انبياء و اولياء، پدران خلقند و دست خلائق را مي گيرند تا آنها را به سلامت از بازار دنيا عبور دهند. غالب خلائق، شيفته متاع هاي دنيا شده اند. امام زمان(عج الله تعالي فرجه الشريف) هم گم و غائب نشده است؛ ما گم و محجوب گشته ايم. حاج اسماعیل دولابی

زبان استخوانی ندارد اما آنقدر قوی هست که بتواند قلبی را بشکند
مراقب حرفهایتان باشید